В единстве с Богом!
Поиск

- Убрать фильтр по датам

Ноябрь 2009

Пн Вт Ср Чт Пт Сб Вс
1
2 3 4 5 6 7 8
9 10 11 12 13 14 15
16 17 18 19 20 21 22
23 24 25 26 27 28 29
30

Для поиска введите слово:

Облако тэгов
акафисты бездетность лечение пьянство воцерковление богохульство крестное знамение самоубийство крест потеря работы наркомания уныние таинства дата поминок грех свобода конфликт с мужем болезни детей жизнь после смерти страсти венчание смирение крестные пьянство родственников Псалтирь брак помыслы отношения с родителями домашние животные крещение потеря близких наркомания близких секты аборт нательный крестик именины самочувствие в храме каноны и правила святой покровитель некрещенные благословение влюбленность болезни традиции поминовение проблемы связанные с работой развод пост молитва за усопших иконы в доме старцы прощение измена свечи сны вера конфликт из-за веры молитва духовник ревность конец света Евангелие похороны воцерковление детей церковнославянский язык Библия смерть святые дети животные проблемы в семье суеверия иконы Божья воля праздники покаяние допустимость брака ссора семья одиночество работа в храме умер родственник молитвы о здравии паломничество брак с мусульманином гнев исповедь клятвы






Вопрос священнику

Количество записей: 1

17 2009
Это правда, что в Православии на Литургии, во время Причастия в храме должны остаться только причастники, а не причастники должны удалиться из храма, они не смеют даже взирать на Святую Чашу Христову?

Василий

Нет, это не совсем так, во всяком случае, мне не известно такое правило, да и практика показывает, что это не так. Другое дело, что на словах «Елицы оглашении изыдите» из храма должны выйти все некрещеные, но сейчас и это правило не соблюдается. Что же касается Причастия, то в древней Церкви, очевидно, причащались все, кто пришел на Литургию, и для первых христиан было странно присутствовать на Вечере Господней и не причаститься.

Закон Божий


Яндекс.Метрика