В единстве с Богом!
Поиск

- Убрать фильтр по датам

Сентябрь 2009

Пн Вт Ср Чт Пт Сб Вс
1 2 3 4 5 6
7 8 9 10 11 12 13
14 15 16 17 18 19 20
21 22 23 24 25 26 27
28 29 30

Для поиска введите слово:

Облако тэгов
конец света иконы в доме в храме некрещенные потеря работы влюбленность нательный крестик самочувствие в храме гнев таинства проблемы связанные с работой наркомания клятвы крестные покаяние молитва за усопших сны воцерковление бездетность каноны и правила свечи дети болезни допустимость брака праздники аборт помыслы молитвы о здравии именины поминовение церковнославянский язык крещение семья Божья воля святой покровитель домашние животные старцы самоубийство жизнь после смерти прощение смирение Евангелие крестное знамение смерть святые страсти лечение измена потеря близких работа секты богохульство проблемы в семье венчание наркомания близких крест пост традиции конфликт из-за веры ссора паломничество брак болезни детей духовник конфликт с мужем брак с мусульманином акафисты похороны дата поминок ревность развод пьянство родственников Псалтирь грех животные молитва одиночество иконы воцерковление детей свобода пьянство Библия умер родственник исповедь суеверия уныние благословение вера отношения с родителями






Вопрос священнику

Количество записей: 1

26 2009
Как понять вторую заповедь? Получается нельзя поклоняться иконам?

Виктория

Вот как звучит эта заповедь: «Не делай себе кумира и никакого изображения того, что на небе вверху, и что на земле внизу, и что в воде ниже земли; не поклоняйся им и не служи им» (Исх.20,4-5). Вы совершенно правы, «поклоняться и служить» можно только Богу, но иконам мы не покланяемся и не служим, тут очень важно называть вещи своими именами. VII Вселенский собор, на котором обсуждался вопрос иконопочитания, разделил понятие «поклонение», которое относится только к Богу и «почитание», которое вполне возможно в отношении изображения Бога – иконы. Но по канонам допустимо не всякое изображение Бога. Мы изображаем Господа только в том виде, в котором Он являлся нашему чувственному зрению – мы изображаем Господа Иисуса Христа, Который явился миру во плоти, также на иконе Крещения Господня изображается Святой Дух в виде голубя, а на иконе Пятидесятницы – в виде огненный языков, эти явления именно так описаны в книгах Нового завета. По канонам мы не должны изображать Бога Отца (хотя это правило, увы, нарушается) именно потому, что Он ни разу не являлся миру в чувственном образе. «Мы говорим о том, что знаем, и свидетельствуем о том, что видели» (Иоан.3,11).

Закон Божий


Яндекс.Метрика