В единстве с Богом!
Поиск

- Убрать фильтр по датам

Ноябрь 2009

Пн Вт Ср Чт Пт Сб Вс
1
2 3 4 5 6 7 8
9 10 11 12 13 14 15
16 17 18 19 20 21 22
23 24 25 26 27 28 29
30

Для поиска введите слово:

Облако тэгов
некрещенные лечение святые пьянство родственников бездетность работа конец света ссора похороны каноны и правила поминовение крестные пост измена церковнославянский язык смерть праздники конфликт из-за веры прощение уныние молитвы о здравии молитва за усопших страсти аборт Псалтирь духовник развод иконы Божья воля свобода болезни детей наркомания близких покаяние богохульство старцы исповедь нательный крестик суеверия именины жизнь после смерти ревность крестное знамение наркомания крещение болезни дата поминок молитва традиции воцерковление детей самоубийство паломничество свечи благословение акафисты венчание клятвы помыслы брак грех в храме святой покровитель дети домашние животные воцерковление проблемы связанные с работой допустимость брака одиночество потеря работы самочувствие в храме гнев крест влюбленность иконы в доме потеря близких проблемы в семье животные брак с мусульманином семья секты вера конфликт с мужем Библия таинства пьянство сны умер родственник отношения с родителями Евангелие смирение






Вопрос священнику

Количество записей: 1

17 2009
Это правда, что в Православии на Литургии, во время Причастия в храме должны остаться только причастники, а не причастники должны удалиться из храма, они не смеют даже взирать на Святую Чашу Христову?

Василий

Нет, это не совсем так, во всяком случае, мне не известно такое правило, да и практика показывает, что это не так. Другое дело, что на словах «Елицы оглашении изыдите» из храма должны выйти все некрещеные, но сейчас и это правило не соблюдается. Что же касается Причастия, то в древней Церкви, очевидно, причащались все, кто пришел на Литургию, и для первых христиан было странно присутствовать на Вечере Господней и не причаститься.

Закон Божий


Яндекс.Метрика