В единстве с Богом!
Поиск

- Убрать фильтр по датам

Сентябрь 2009

Пн Вт Ср Чт Пт Сб Вс
1 2 3 4 5 6
7 8 9 10 11 12 13
14 15 16 17 18 19 20
21 22 23 24 25 26 27
28 29 30

Для поиска введите слово:

Облако тэгов
страсти прощение Евангелие Библия бездетность пост брак уныние развод работа старцы молитва за усопших акафисты церковнославянский язык похороны помыслы молитва исповедь жизнь после смерти традиции грех воцерковление детей проблемы связанные с работой наркомания животные покаяние свечи паломничество святые болезни семья смирение болезни детей некрещенные свобода благословение поминовение допустимость брака влюбленность таинства именины венчание конфликт из-за веры ревность ссора клятвы проблемы в семье каноны и правила измена воцерковление конфликт с мужем конец света нательный крестик гнев самоубийство пьянство домашние животные отношения с родителями смерть крещение суеверия в храме сны пьянство родственников одиночество дети секты вера умер родственник крестное знамение иконы в доме иконы лечение крест потеря близких брак с мусульманином аборт духовник Псалтирь дата поминок наркомания близких молитвы о здравии Божья воля потеря работы богохульство святой покровитель крестные самочувствие в храме праздники






Вопрос священнику

Количество записей: 1

26 2009
Как понять вторую заповедь? Получается нельзя поклоняться иконам?

Виктория

Вот как звучит эта заповедь: «Не делай себе кумира и никакого изображения того, что на небе вверху, и что на земле внизу, и что в воде ниже земли; не поклоняйся им и не служи им» (Исх.20,4-5). Вы совершенно правы, «поклоняться и служить» можно только Богу, но иконам мы не покланяемся и не служим, тут очень важно называть вещи своими именами. VII Вселенский собор, на котором обсуждался вопрос иконопочитания, разделил понятие «поклонение», которое относится только к Богу и «почитание», которое вполне возможно в отношении изображения Бога – иконы. Но по канонам допустимо не всякое изображение Бога. Мы изображаем Господа только в том виде, в котором Он являлся нашему чувственному зрению – мы изображаем Господа Иисуса Христа, Который явился миру во плоти, также на иконе Крещения Господня изображается Святой Дух в виде голубя, а на иконе Пятидесятницы – в виде огненный языков, эти явления именно так описаны в книгах Нового завета. По канонам мы не должны изображать Бога Отца (хотя это правило, увы, нарушается) именно потому, что Он ни разу не являлся миру в чувственном образе. «Мы говорим о том, что знаем, и свидетельствуем о том, что видели» (Иоан.3,11).

Закон Божий


Яндекс.Метрика