В единстве с Богом!
Поиск

- Убрать фильтр по датам

Ноябрь 2009

Пн Вт Ср Чт Пт Сб Вс
1
2 3 4 5 6 7 8
9 10 11 12 13 14 15
16 17 18 19 20 21 22
23 24 25 26 27 28 29
30

Для поиска введите слово:

Облако тэгов
молитва за усопших проблемы в семье праздники традиции смерть смирение акафисты дата поминок умер родственник уныние измена покаяние наркомания пост аборт самочувствие в храме крестные животные наркомания близких болезни воцерковление детей лечение свечи воцерковление ссора конец света благословение конфликт из-за веры ревность молитва Псалтирь святые таинства церковнославянский язык иконы развод венчание клятвы секты пьянство паломничество дети поминовение потеря близких крестное знамение грех помыслы влюбленность прощение Божья воля пьянство родственников одиночество самоубийство страсти Библия гнев старцы крещение духовник конфликт с мужем проблемы связанные с работой иконы в доме свобода исповедь болезни детей похороны работа сны потеря работы каноны и правила святой покровитель крест допустимость брака именины в храме нательный крестик брак с мусульманином брак молитвы о здравии суеверия некрещенные домашние животные богохульство вера семья бездетность отношения с родителями жизнь после смерти Евангелие






Вопрос священнику

Количество записей: 1

17 2009
Это правда, что в Православии на Литургии, во время Причастия в храме должны остаться только причастники, а не причастники должны удалиться из храма, они не смеют даже взирать на Святую Чашу Христову?

Василий

Нет, это не совсем так, во всяком случае, мне не известно такое правило, да и практика показывает, что это не так. Другое дело, что на словах «Елицы оглашении изыдите» из храма должны выйти все некрещеные, но сейчас и это правило не соблюдается. Что же касается Причастия, то в древней Церкви, очевидно, причащались все, кто пришел на Литургию, и для первых христиан было странно присутствовать на Вечере Господней и не причаститься.

Закон Божий


Яндекс.Метрика