В единстве с Богом!
Поиск

- Убрать фильтр по датам

Ноябрь 2009

Пн Вт Ср Чт Пт Сб Вс
1
2 3 4 5 6 7 8
9 10 11 12 13 14 15
16 17 18 19 20 21 22
23 24 25 26 27 28 29
30

Для поиска введите слово:

Облако тэгов
самочувствие в храме ссора таинства каноны и правила проблемы в семье поминовение старцы свечи вера дети благословение молитва уныние проблемы связанные с работой ревность смерть пьянство потеря работы свобода именины исповедь помыслы животные смирение духовник венчание некрещенные воцерковление детей измена традиции допустимость брака конец света иконы в доме святой покровитель брак покаяние болезни детей наркомания близких молитва за усопших брак с мусульманином клятвы развод работа самоубийство наркомания Евангелие болезни прощение крест лечение нательный крестик святые паломничество богохульство Библия одиночество иконы аборт молитвы о здравии отношения с родителями в храме крестное знамение гнев страсти суеверия воцерковление пост сны грех крестные бездетность потеря близких крещение конфликт с мужем праздники дата поминок влюбленность секты Божья воля умер родственник семья похороны конфликт из-за веры церковнославянский язык пьянство родственников домашние животные жизнь после смерти Псалтирь акафисты






Вопрос священнику

Количество записей: 1

17 2009
Это правда, что в Православии на Литургии, во время Причастия в храме должны остаться только причастники, а не причастники должны удалиться из храма, они не смеют даже взирать на Святую Чашу Христову?

Василий

Нет, это не совсем так, во всяком случае, мне не известно такое правило, да и практика показывает, что это не так. Другое дело, что на словах «Елицы оглашении изыдите» из храма должны выйти все некрещеные, но сейчас и это правило не соблюдается. Что же касается Причастия, то в древней Церкви, очевидно, причащались все, кто пришел на Литургию, и для первых христиан было странно присутствовать на Вечере Господней и не причаститься.

Закон Божий


Яндекс.Метрика