В единстве с Богом!
Поиск

- Убрать фильтр по датам

Ноябрь 2009

Пн Вт Ср Чт Пт Сб Вс
1
2 3 4 5 6 7 8
9 10 11 12 13 14 15
16 17 18 19 20 21 22
23 24 25 26 27 28 29
30

Для поиска введите слово:

Облако тэгов
измена воцерковление каноны и правила брак с мусульманином проблемы в семье дата поминок святой покровитель похороны сны болезни детей некрещенные традиции дети духовник бездетность поминовение домашние животные потеря близких крестное знамение Псалтирь нательный крестик уныние суеверия Божья воля молитва за усопших самочувствие в храме богохульство жизнь после смерти допустимость брака крещение праздники конфликт из-за веры прощение наркомания конец света именины святые клятвы аборт ревность животные семья развод пьянство родственников молитва иконы в доме покаяние пост вера отношения с родителями таинства паломничество гнев лечение секты болезни благословение пьянство помыслы грех свобода наркомания близких свечи Библия иконы смерть крест брак в храме работа смирение старцы исповедь крестные проблемы связанные с работой акафисты ссора самоубийство влюбленность потеря работы воцерковление детей одиночество конфликт с мужем церковнославянский язык молитвы о здравии венчание Евангелие страсти умер родственник






Вопрос священнику

Количество записей: 1

17 2009
Это правда, что в Православии на Литургии, во время Причастия в храме должны остаться только причастники, а не причастники должны удалиться из храма, они не смеют даже взирать на Святую Чашу Христову?

Василий

Нет, это не совсем так, во всяком случае, мне не известно такое правило, да и практика показывает, что это не так. Другое дело, что на словах «Елицы оглашении изыдите» из храма должны выйти все некрещеные, но сейчас и это правило не соблюдается. Что же касается Причастия, то в древней Церкви, очевидно, причащались все, кто пришел на Литургию, и для первых христиан было странно присутствовать на Вечере Господней и не причаститься.

Закон Божий


Яндекс.Метрика