В единстве с Богом!
Поиск

- Убрать фильтр по датам

Ноябрь 2009

Пн Вт Ср Чт Пт Сб Вс
1
2 3 4 5 6 7 8
9 10 11 12 13 14 15
16 17 18 19 20 21 22
23 24 25 26 27 28 29
30

Для поиска введите слово:

Облако тэгов
животные в храме исповедь потеря работы наркомания лечение благословение домашние животные помыслы молитва за усопших грех поминовение традиции венчание суеверия Евангелие одиночество свобода смерть конец света акафисты ссора наркомания близких страсти именины иконы Божья воля допустимость брака влюбленность прощение воцерковление детей крещение умер родственник святой покровитель крестные аборт духовник молитвы о здравии праздники покаяние таинства отношения с родителями воцерковление работа бездетность свечи болезни церковнославянский язык потеря близких дата поминок святые дети проблемы связанные с работой старцы развод паломничество уныние конфликт с мужем похороны брак с мусульманином смирение богохульство секты крестное знамение семья измена иконы в доме клятвы брак молитва проблемы в семье каноны и правила самочувствие в храме сны пьянство родственников болезни детей ревность Псалтирь жизнь после смерти вера конфликт из-за веры пьянство пост гнев самоубийство Библия нательный крестик крест некрещенные






Вопрос священнику

Количество записей: 1

17 2009
Это правда, что в Православии на Литургии, во время Причастия в храме должны остаться только причастники, а не причастники должны удалиться из храма, они не смеют даже взирать на Святую Чашу Христову?

Василий

Нет, это не совсем так, во всяком случае, мне не известно такое правило, да и практика показывает, что это не так. Другое дело, что на словах «Елицы оглашении изыдите» из храма должны выйти все некрещеные, но сейчас и это правило не соблюдается. Что же касается Причастия, то в древней Церкви, очевидно, причащались все, кто пришел на Литургию, и для первых христиан было странно присутствовать на Вечере Господней и не причаститься.

Закон Божий


Яндекс.Метрика