В единстве с Богом!
Поиск

- Убрать фильтр по датам

Ноябрь 2009

Пн Вт Ср Чт Пт Сб Вс
1
2 3 4 5 6 7 8
9 10 11 12 13 14 15
16 17 18 19 20 21 22
23 24 25 26 27 28 29
30

Для поиска введите слово:

Облако тэгов
домашние животные венчание старцы потеря близких Библия свечи животные допустимость брака крестные паломничество некрещенные лечение пост похороны пьянство воцерковление потеря работы молитва поминовение молитва за усопших церковнославянский язык проблемы в семье суеверия молитвы о здравии дата поминок брак с мусульманином конфликт с мужем крещение клятвы измена помыслы страсти гнев крестное знамение ссора Евангелие смирение покаяние таинства акафисты крест богохульство бездетность наркомания семья свобода сны иконы дети каноны и правила болезни детей традиции в храме прощение именины самоубийство брак работа святые вера проблемы связанные с работой влюбленность праздники наркомания близких болезни духовник аборт одиночество иконы в доме секты воцерковление детей святой покровитель уныние самочувствие в храме смерть ревность конец света грех развод Псалтирь конфликт из-за веры пьянство родственников умер родственник нательный крестик Божья воля исповедь отношения с родителями благословение жизнь после смерти






Вопрос священнику

Количество записей: 1

17 2009
Это правда, что в Православии на Литургии, во время Причастия в храме должны остаться только причастники, а не причастники должны удалиться из храма, они не смеют даже взирать на Святую Чашу Христову?

Василий

Нет, это не совсем так, во всяком случае, мне не известно такое правило, да и практика показывает, что это не так. Другое дело, что на словах «Елицы оглашении изыдите» из храма должны выйти все некрещеные, но сейчас и это правило не соблюдается. Что же касается Причастия, то в древней Церкви, очевидно, причащались все, кто пришел на Литургию, и для первых христиан было странно присутствовать на Вечере Господней и не причаститься.

Закон Божий


Яндекс.Метрика