В единстве с Богом!
Поиск

- Убрать фильтр по датам

Ноябрь 2009

Пн Вт Ср Чт Пт Сб Вс
1
2 3 4 5 6 7 8
9 10 11 12 13 14 15
16 17 18 19 20 21 22
23 24 25 26 27 28 29
30

Для поиска введите слово:

Облако тэгов
молитва за усопших уныние старцы воцерковление пьянство родственников венчание отношения с родителями домашние животные богохульство наркомания жизнь после смерти помыслы болезни детей одиночество суеверия некрещенные исповедь потеря близких бездетность именины ссора грех Псалтирь святые свечи брак с мусульманином измена смирение церковнославянский язык свобода духовник молитва вера гнев сны прощение иконы в доме брак семья крещение поминовение конфликт из-за веры умер родственник проблемы связанные с работой крестные развод пост нательный крестик Евангелие святой покровитель каноны и правила иконы воцерковление детей ревность Божья воля конец света пьянство проблемы в семье секты клятвы конфликт с мужем наркомания близких смерть лечение болезни в храме Библия традиции похороны потеря работы самочувствие в храме самоубийство страсти животные благословение крест дата поминок молитвы о здравии допустимость брака аборт крестное знамение влюбленность работа покаяние дети праздники акафисты паломничество таинства






Вопрос священнику

Количество записей: 1

17 2009
Это правда, что в Православии на Литургии, во время Причастия в храме должны остаться только причастники, а не причастники должны удалиться из храма, они не смеют даже взирать на Святую Чашу Христову?

Василий

Нет, это не совсем так, во всяком случае, мне не известно такое правило, да и практика показывает, что это не так. Другое дело, что на словах «Елицы оглашении изыдите» из храма должны выйти все некрещеные, но сейчас и это правило не соблюдается. Что же касается Причастия, то в древней Церкви, очевидно, причащались все, кто пришел на Литургию, и для первых христиан было странно присутствовать на Вечере Господней и не причаститься.

Закон Божий


Яндекс.Метрика