В единстве с Богом!
Поиск

- Убрать фильтр по датам

Ноябрь 2009

Пн Вт Ср Чт Пт Сб Вс
1
2 3 4 5 6 7 8
9 10 11 12 13 14 15
16 17 18 19 20 21 22
23 24 25 26 27 28 29
30

Для поиска введите слово:

Облако тэгов
таинства молитва животные болезни гнев исповедь самочувствие в храме брак с мусульманином Евангелие покаяние молитвы о здравии венчание святые аборт смирение секты ревность дети пьянство молитва за усопших иконы сны крестное знамение проблемы в семье праздники прощение поминовение семья клятвы дата поминок Библия суеверия жизнь после смерти иконы в доме вера Псалтирь крестные воцерковление детей конец света конфликт с мужем болезни детей умер родственник некрещенные духовник наркомания страсти грех похороны развод ссора потеря работы работа крещение в храме нательный крестик воцерковление церковнославянский язык бездетность брак наркомания близких пост старцы влюбленность лечение отношения с родителями свечи одиночество Божья воля святой покровитель благословение паломничество помыслы смерть проблемы связанные с работой уныние традиции допустимость брака свобода измена конфликт из-за веры именины потеря близких богохульство акафисты самоубийство пьянство родственников каноны и правила крест домашние животные






Вопрос священнику

Количество записей: 1

17 2009
Это правда, что в Православии на Литургии, во время Причастия в храме должны остаться только причастники, а не причастники должны удалиться из храма, они не смеют даже взирать на Святую Чашу Христову?

Василий

Нет, это не совсем так, во всяком случае, мне не известно такое правило, да и практика показывает, что это не так. Другое дело, что на словах «Елицы оглашении изыдите» из храма должны выйти все некрещеные, но сейчас и это правило не соблюдается. Что же касается Причастия, то в древней Церкви, очевидно, причащались все, кто пришел на Литургию, и для первых христиан было странно присутствовать на Вечере Господней и не причаститься.

Закон Божий


Яндекс.Метрика