В единстве с Богом!
Поиск

- Убрать фильтр по датам

Ноябрь 2009

Пн Вт Ср Чт Пт Сб Вс
1
2 3 4 5 6 7 8
9 10 11 12 13 14 15
16 17 18 19 20 21 22
23 24 25 26 27 28 29
30

Для поиска введите слово:

Облако тэгов
грех воцерковление детей ссора старцы проблемы связанные с работой свечи крест молитва покаяние дата поминок помыслы влюбленность некрещенные крещение животные лечение святой покровитель в храме семья нательный крестик ревность смирение паломничество благословение сны исповедь пьянство поминовение умер родственник Евангелие иконы в доме бездетность Божья воля одиночество брак молитва за усопших праздники потеря работы духовник венчание работа аборт вера святые наркомания каноны и правила богохульство крестные домашние животные измена болезни детей суеверия проблемы в семье таинства самоубийство традиции воцерковление молитвы о здравии брак с мусульманином допустимость брака клятвы наркомания близких похороны смерть жизнь после смерти болезни пьянство родственников именины иконы акафисты Псалтирь гнев развод прощение конец света секты крестное знамение пост отношения с родителями самочувствие в храме Библия свобода конфликт с мужем дети потеря близких уныние конфликт из-за веры страсти церковнославянский язык






Вопрос священнику

Количество записей: 1

17 2009
Это правда, что в Православии на Литургии, во время Причастия в храме должны остаться только причастники, а не причастники должны удалиться из храма, они не смеют даже взирать на Святую Чашу Христову?

Василий

Нет, это не совсем так, во всяком случае, мне не известно такое правило, да и практика показывает, что это не так. Другое дело, что на словах «Елицы оглашении изыдите» из храма должны выйти все некрещеные, но сейчас и это правило не соблюдается. Что же касается Причастия, то в древней Церкви, очевидно, причащались все, кто пришел на Литургию, и для первых христиан было странно присутствовать на Вечере Господней и не причаститься.

Закон Божий


Яндекс.Метрика