В единстве с Богом!
Поиск

- Убрать фильтр по датам

Ноябрь 2009

Пн Вт Ср Чт Пт Сб Вс
1
2 3 4 5 6 7 8
9 10 11 12 13 14 15
16 17 18 19 20 21 22
23 24 25 26 27 28 29
30

Для поиска введите слово:

Облако тэгов
старцы акафисты бездетность крещение конец света именины смирение допустимость брака конфликт из-за веры Библия Божья воля церковнославянский язык поминовение ссора дети проблемы в семье пьянство пьянство родственников паломничество проблемы связанные с работой богохульство влюбленность молитвы о здравии уныние крестные болезни самоубийство брак Евангелие свобода иконы воцерковление детей традиции святой покровитель развод сны клятвы суеверия крест наркомания близких лечение вера семья одиночество умер родственник венчание болезни детей некрещенные аборт брак с мусульманином жизнь после смерти домашние животные похороны нательный крестик дата поминок ревность наркомания потеря работы молитва за усопших животные воцерковление конфликт с мужем покаяние каноны и правила помыслы прощение потеря близких в храме самочувствие в храме исповедь свечи отношения с родителями крестное знамение иконы в доме страсти пост измена смерть гнев грех молитва Псалтирь таинства благословение праздники секты духовник святые работа






Вопрос священнику

Количество записей: 1

17 2009
Это правда, что в Православии на Литургии, во время Причастия в храме должны остаться только причастники, а не причастники должны удалиться из храма, они не смеют даже взирать на Святую Чашу Христову?

Василий

Нет, это не совсем так, во всяком случае, мне не известно такое правило, да и практика показывает, что это не так. Другое дело, что на словах «Елицы оглашении изыдите» из храма должны выйти все некрещеные, но сейчас и это правило не соблюдается. Что же касается Причастия, то в древней Церкви, очевидно, причащались все, кто пришел на Литургию, и для первых христиан было странно присутствовать на Вечере Господней и не причаститься.

Закон Божий


Яндекс.Метрика