В единстве с Богом!
Поиск

- Убрать фильтр по датам

Ноябрь 2009

Пн Вт Ср Чт Пт Сб Вс
1
2 3 4 5 6 7 8
9 10 11 12 13 14 15
16 17 18 19 20 21 22
23 24 25 26 27 28 29
30

Для поиска введите слово:

Облако тэгов
праздники смирение болезни лечение молитва за усопших уныние духовник сны проблемы в семье крестное знамение наркомания самочувствие в храме помыслы смерть влюбленность иконы в доме умер родственник семья вера животные прощение домашние животные крестные именины молитвы о здравии воцерковление Библия пьянство потеря близких гнев традиции венчание в храме каноны и правила похороны одиночество секты дети иконы святой покровитель паломничество страсти крещение крест таинства дата поминок конфликт из-за веры клятвы жизнь после смерти Псалтирь старцы церковнославянский язык работа аборт акафисты Евангелие пост грех брак бездетность измена молитва благословение Божья воля покаяние богохульство потеря работы брак с мусульманином самоубийство наркомания близких допустимость брака ревность святые отношения с родителями проблемы связанные с работой нательный крестик развод суеверия воцерковление детей конец света свечи свобода исповедь ссора болезни детей конфликт с мужем пьянство родственников поминовение некрещенные






Вопрос священнику

Количество записей: 1

17 2009
Это правда, что в Православии на Литургии, во время Причастия в храме должны остаться только причастники, а не причастники должны удалиться из храма, они не смеют даже взирать на Святую Чашу Христову?

Василий

Нет, это не совсем так, во всяком случае, мне не известно такое правило, да и практика показывает, что это не так. Другое дело, что на словах «Елицы оглашении изыдите» из храма должны выйти все некрещеные, но сейчас и это правило не соблюдается. Что же касается Причастия, то в древней Церкви, очевидно, причащались все, кто пришел на Литургию, и для первых христиан было странно присутствовать на Вечере Господней и не причаститься.

Закон Божий


Яндекс.Метрика