В единстве с Богом!
Поиск

- Убрать фильтр по датам

Ноябрь 2009

Пн Вт Ср Чт Пт Сб Вс
1
2 3 4 5 6 7 8
9 10 11 12 13 14 15
16 17 18 19 20 21 22
23 24 25 26 27 28 29
30

Для поиска введите слово:

Облако тэгов
домашние животные семья влюбленность болезни суеверия ревность болезни детей Божья воля ссора конфликт из-за веры уныние исповедь допустимость брака прощение крестное знамение страсти наркомания самоубийство в храме каноны и правила секты самочувствие в храме свечи жизнь после смерти воцерковление венчание праздники смерть брак брак с мусульманином свобода крещение смирение конец света вера паломничество лечение развод дети святой покровитель крестные пьянство иконы нательный крестик клятвы одиночество церковнославянский язык проблемы в семье потеря близких Евангелие покаяние молитва Псалтирь духовник конфликт с мужем аборт наркомания близких воцерковление детей именины измена бездетность дата поминок благословение отношения с родителями Библия пост проблемы связанные с работой некрещенные акафисты пьянство родственников поминовение работа старцы таинства традиции сны крест гнев иконы в доме животные богохульство помыслы молитва за усопших грех похороны потеря работы святые молитвы о здравии умер родственник






Вопрос священнику

Количество записей: 1

17 2009
Это правда, что в Православии на Литургии, во время Причастия в храме должны остаться только причастники, а не причастники должны удалиться из храма, они не смеют даже взирать на Святую Чашу Христову?

Василий

Нет, это не совсем так, во всяком случае, мне не известно такое правило, да и практика показывает, что это не так. Другое дело, что на словах «Елицы оглашении изыдите» из храма должны выйти все некрещеные, но сейчас и это правило не соблюдается. Что же касается Причастия, то в древней Церкви, очевидно, причащались все, кто пришел на Литургию, и для первых христиан было странно присутствовать на Вечере Господней и не причаститься.

Закон Божий


Яндекс.Метрика