В единстве с Богом!
Поиск

- Убрать фильтр по датам

Сентябрь 2009

Пн Вт Ср Чт Пт Сб Вс
1 2 3 4 5 6
7 8 9 10 11 12 13
14 15 16 17 18 19 20
21 22 23 24 25 26 27
28 29 30

Для поиска введите слово:

Облако тэгов
бездетность покаяние некрещенные крестные проблемы в семье болезни детей потеря близких конфликт с мужем крест допустимость брака грех влюбленность работа молитва духовник вера Божья воля конец света лечение похороны развод суеверия в храме молитва за усопших ревность гнев самочувствие в храме смерть молитвы о здравии прощение венчание исповедь благословение одиночество Псалтирь наркомания близких поминовение брак акафисты помыслы богохульство крещение крестное знамение святые уныние домашние животные страсти жизнь после смерти семья пьянство родственников болезни проблемы связанные с работой Библия паломничество старцы наркомания каноны и правила конфликт из-за веры воцерковление детей аборт дети таинства брак с мусульманином свобода святой покровитель самоубийство именины секты пьянство сны нательный крестик дата поминок ссора клятвы смирение животные праздники пост традиции отношения с родителями умер родственник церковнославянский язык свечи иконы в доме иконы Евангелие потеря работы воцерковление измена






Вопрос священнику

Количество записей: 1

26 2009
Как понять вторую заповедь? Получается нельзя поклоняться иконам?

Виктория

Вот как звучит эта заповедь: «Не делай себе кумира и никакого изображения того, что на небе вверху, и что на земле внизу, и что в воде ниже земли; не поклоняйся им и не служи им» (Исх.20,4-5). Вы совершенно правы, «поклоняться и служить» можно только Богу, но иконам мы не покланяемся и не служим, тут очень важно называть вещи своими именами. VII Вселенский собор, на котором обсуждался вопрос иконопочитания, разделил понятие «поклонение», которое относится только к Богу и «почитание», которое вполне возможно в отношении изображения Бога – иконы. Но по канонам допустимо не всякое изображение Бога. Мы изображаем Господа только в том виде, в котором Он являлся нашему чувственному зрению – мы изображаем Господа Иисуса Христа, Который явился миру во плоти, также на иконе Крещения Господня изображается Святой Дух в виде голубя, а на иконе Пятидесятницы – в виде огненный языков, эти явления именно так описаны в книгах Нового завета. По канонам мы не должны изображать Бога Отца (хотя это правило, увы, нарушается) именно потому, что Он ни разу не являлся миру в чувственном образе. «Мы говорим о том, что знаем, и свидетельствуем о том, что видели» (Иоан.3,11).

Закон Божий


Яндекс.Метрика