В единстве с Богом!
Поиск

- Убрать фильтр по датам

Сентябрь 2009

Пн Вт Ср Чт Пт Сб Вс
1 2 3 4 5 6
7 8 9 10 11 12 13
14 15 16 17 18 19 20
21 22 23 24 25 26 27
28 29 30

Для поиска введите слово:

Облако тэгов
молитва дети свобода проблемы в семье помыслы работа каноны и правила самочувствие в храме крестные молитвы о здравии отношения с родителями свечи дата поминок проблемы связанные с работой умер родственник брак с мусульманином святые секты допустимость брака наркомания покаяние потеря близких поминовение пьянство родственников похороны Евангелие вера лечение Псалтирь нательный крестик в храме прощение благословение смерть потеря работы конец света таинства конфликт из-за веры Божья воля воцерковление конфликт с мужем иконы старцы пост паломничество бездетность жизнь после смерти акафисты влюбленность измена болезни детей одиночество святой покровитель крещение Библия некрещенные иконы в доме страсти клятвы церковнославянский язык пьянство праздники семья брак именины грех суеверия аборт молитва за усопших гнев традиции ревность развод животные крест ссора венчание воцерковление детей наркомания близких крестное знамение исповедь самоубийство богохульство сны болезни домашние животные смирение духовник уныние






Вопрос священнику

Количество записей: 1

26 2009
Как понять вторую заповедь? Получается нельзя поклоняться иконам?

Виктория

Вот как звучит эта заповедь: «Не делай себе кумира и никакого изображения того, что на небе вверху, и что на земле внизу, и что в воде ниже земли; не поклоняйся им и не служи им» (Исх.20,4-5). Вы совершенно правы, «поклоняться и служить» можно только Богу, но иконам мы не покланяемся и не служим, тут очень важно называть вещи своими именами. VII Вселенский собор, на котором обсуждался вопрос иконопочитания, разделил понятие «поклонение», которое относится только к Богу и «почитание», которое вполне возможно в отношении изображения Бога – иконы. Но по канонам допустимо не всякое изображение Бога. Мы изображаем Господа только в том виде, в котором Он являлся нашему чувственному зрению – мы изображаем Господа Иисуса Христа, Который явился миру во плоти, также на иконе Крещения Господня изображается Святой Дух в виде голубя, а на иконе Пятидесятницы – в виде огненный языков, эти явления именно так описаны в книгах Нового завета. По канонам мы не должны изображать Бога Отца (хотя это правило, увы, нарушается) именно потому, что Он ни разу не являлся миру в чувственном образе. «Мы говорим о том, что знаем, и свидетельствуем о том, что видели» (Иоан.3,11).

Закон Божий


Яндекс.Метрика