В единстве с Богом!
Поиск

- Убрать фильтр по датам

Ноябрь 2009

Пн Вт Ср Чт Пт Сб Вс
1
2 3 4 5 6 7 8
9 10 11 12 13 14 15
16 17 18 19 20 21 22
23 24 25 26 27 28 29
30

Для поиска введите слово:

Облако тэгов
исповедь ревность умер родственник венчание одиночество помыслы молитва за усопших животные допустимость брака самоубийство грех работа наркомания крест традиции в храме иконы свечи уныние духовник праздники измена отношения с родителями конфликт с мужем поминовение каноны и правила проблемы в семье лечение проблемы связанные с работой церковнославянский язык смирение смерть акафисты дети брак с мусульманином молитвы о здравии паломничество крещение покаяние старцы наркомания близких святой покровитель воцерковление богохульство пьянство родственников ссора брак секты таинства дата поминок конец света потеря близких Псалтирь Евангелие похороны домашние животные влюбленность суеверия свобода аборт болезни самочувствие в храме сны нательный крестик благословение воцерковление детей болезни детей именины Божья воля конфликт из-за веры клятвы прощение вера жизнь после смерти Библия гнев пьянство страсти молитва развод некрещенные пост крестное знамение семья святые потеря работы иконы в доме бездетность крестные






Вопрос священнику

Количество записей: 1

17 2009
Это правда, что в Православии на Литургии, во время Причастия в храме должны остаться только причастники, а не причастники должны удалиться из храма, они не смеют даже взирать на Святую Чашу Христову?

Василий

Нет, это не совсем так, во всяком случае, мне не известно такое правило, да и практика показывает, что это не так. Другое дело, что на словах «Елицы оглашении изыдите» из храма должны выйти все некрещеные, но сейчас и это правило не соблюдается. Что же касается Причастия, то в древней Церкви, очевидно, причащались все, кто пришел на Литургию, и для первых христиан было странно присутствовать на Вечере Господней и не причаститься.

Закон Божий


Яндекс.Метрика