В единстве с Богом!
Поиск

- Убрать фильтр по датам

Сентябрь 2009

Пн Вт Ср Чт Пт Сб Вс
1 2 3 4 5 6
7 8 9 10 11 12 13
14 15 16 17 18 19 20
21 22 23 24 25 26 27
28 29 30

Для поиска введите слово:

Облако тэгов
самочувствие в храме именины дети нательный крестик в храме животные Божья воля иконы в доме акафисты развод проблемы связанные с работой паломничество благословение проблемы в семье пьянство конфликт с мужем умер родственник лечение влюбленность самоубийство свобода допустимость брака крестное знамение брак с мусульманином покаяние вера таинства брак крестные помыслы наркомания близких каноны и правила поминовение суеверия молитва за усопших богохульство дата поминок воцерковление измена гнев уныние одиночество смирение потеря близких традиции церковнославянский язык Псалтирь конец света прощение духовник болезни детей Библия некрещенные семья сны пост святые праздники крест смерть молитвы о здравии свечи отношения с родителями венчание конфликт из-за веры похороны пьянство родственников секты аборт молитва домашние животные ссора Евангелие наркомания исповедь грех старцы крещение иконы жизнь после смерти страсти ревность клятвы воцерковление детей бездетность святой покровитель потеря работы болезни работа






Вопрос священнику

Количество записей: 1

26 2009
Как понять вторую заповедь? Получается нельзя поклоняться иконам?

Виктория

Вот как звучит эта заповедь: «Не делай себе кумира и никакого изображения того, что на небе вверху, и что на земле внизу, и что в воде ниже земли; не поклоняйся им и не служи им» (Исх.20,4-5). Вы совершенно правы, «поклоняться и служить» можно только Богу, но иконам мы не покланяемся и не служим, тут очень важно называть вещи своими именами. VII Вселенский собор, на котором обсуждался вопрос иконопочитания, разделил понятие «поклонение», которое относится только к Богу и «почитание», которое вполне возможно в отношении изображения Бога – иконы. Но по канонам допустимо не всякое изображение Бога. Мы изображаем Господа только в том виде, в котором Он являлся нашему чувственному зрению – мы изображаем Господа Иисуса Христа, Который явился миру во плоти, также на иконе Крещения Господня изображается Святой Дух в виде голубя, а на иконе Пятидесятницы – в виде огненный языков, эти явления именно так описаны в книгах Нового завета. По канонам мы не должны изображать Бога Отца (хотя это правило, увы, нарушается) именно потому, что Он ни разу не являлся миру в чувственном образе. «Мы говорим о том, что знаем, и свидетельствуем о том, что видели» (Иоан.3,11).

Закон Божий


Яндекс.Метрика