В единстве с Богом!
Поиск

- Убрать фильтр по датам

Ноябрь 2009

Пн Вт Ср Чт Пт Сб Вс
1
2 3 4 5 6 7 8
9 10 11 12 13 14 15
16 17 18 19 20 21 22
23 24 25 26 27 28 29
30

Для поиска введите слово:

Облако тэгов
вера животные клятвы святые жизнь после смерти крестные проблемы в семье святой покровитель проблемы связанные с работой лечение страсти суеверия смирение Псалтирь уныние болезни в храме похороны одиночество нательный крестик некрещенные Библия церковнославянский язык влюбленность молитва конфликт с мужем молитва за усопших воцерковление детей молитвы о здравии иконы венчание ссора покаяние брак конфликт из-за веры семья умер родственник сны допустимость брака брак с мусульманином прощение паломничество наркомания домашние животные измена наркомания близких праздники богохульство пьянство родственников грех аборт акафисты пьянство иконы в доме самочувствие в храме самоубийство потеря близких дети дата поминок потеря работы благословение развод крестное знамение Божья воля смерть таинства поминовение традиции гнев крещение помыслы работа исповедь бездетность отношения с родителями болезни детей свобода старцы крест свечи именины воцерковление пост духовник каноны и правила конец света Евангелие ревность секты






Вопрос священнику

Количество записей: 1

17 2009
Это правда, что в Православии на Литургии, во время Причастия в храме должны остаться только причастники, а не причастники должны удалиться из храма, они не смеют даже взирать на Святую Чашу Христову?

Василий

Нет, это не совсем так, во всяком случае, мне не известно такое правило, да и практика показывает, что это не так. Другое дело, что на словах «Елицы оглашении изыдите» из храма должны выйти все некрещеные, но сейчас и это правило не соблюдается. Что же касается Причастия, то в древней Церкви, очевидно, причащались все, кто пришел на Литургию, и для первых христиан было странно присутствовать на Вечере Господней и не причаститься.

Закон Божий


Яндекс.Метрика