В единстве с Богом!
Поиск

- Убрать фильтр по датам

Сентябрь 2009

Пн Вт Ср Чт Пт Сб Вс
1 2 3 4 5 6
7 8 9 10 11 12 13
14 15 16 17 18 19 20
21 22 23 24 25 26 27
28 29 30

Для поиска введите слово:

Облако тэгов
каноны и правила Библия прощение допустимость брака наркомания близких святые ссора болезни брак крестное знамение Псалтирь нательный крестик пост церковнославянский язык вера проблемы в семье праздники поминовение конец света венчание похороны старцы развод святой покровитель крест потеря работы секты таинства пьянство лечение болезни детей молитва уныние иконы грех Евангелие именины семья богохульство крещение исповедь брак с мусульманином помыслы самочувствие в храме дети воцерковление работа традиции влюбленность в храме измена наркомания паломничество умер родственник покаяние клятвы страсти смерть отношения с родителями аборт гнев одиночество акафисты благословение дата поминок иконы в доме домашние животные духовник воцерковление детей ревность суеверия конфликт из-за веры молитвы о здравии проблемы связанные с работой свобода крестные животные жизнь после смерти потеря близких конфликт с мужем сны пьянство родственников некрещенные Божья воля бездетность смирение свечи самоубийство молитва за усопших






Вопрос священнику

Количество записей: 1

26 2009
Как понять вторую заповедь? Получается нельзя поклоняться иконам?

Виктория

Вот как звучит эта заповедь: «Не делай себе кумира и никакого изображения того, что на небе вверху, и что на земле внизу, и что в воде ниже земли; не поклоняйся им и не служи им» (Исх.20,4-5). Вы совершенно правы, «поклоняться и служить» можно только Богу, но иконам мы не покланяемся и не служим, тут очень важно называть вещи своими именами. VII Вселенский собор, на котором обсуждался вопрос иконопочитания, разделил понятие «поклонение», которое относится только к Богу и «почитание», которое вполне возможно в отношении изображения Бога – иконы. Но по канонам допустимо не всякое изображение Бога. Мы изображаем Господа только в том виде, в котором Он являлся нашему чувственному зрению – мы изображаем Господа Иисуса Христа, Который явился миру во плоти, также на иконе Крещения Господня изображается Святой Дух в виде голубя, а на иконе Пятидесятницы – в виде огненный языков, эти явления именно так описаны в книгах Нового завета. По канонам мы не должны изображать Бога Отца (хотя это правило, увы, нарушается) именно потому, что Он ни разу не являлся миру в чувственном образе. «Мы говорим о том, что знаем, и свидетельствуем о том, что видели» (Иоан.3,11).

Закон Божий


Яндекс.Метрика