В единстве с Богом!
Поиск

- Убрать фильтр по датам

Ноябрь 2009

Пн Вт Ср Чт Пт Сб Вс
1
2 3 4 5 6 7 8
9 10 11 12 13 14 15
16 17 18 19 20 21 22
23 24 25 26 27 28 29
30

Для поиска введите слово:

Облако тэгов
влюбленность семья иконы клятвы конфликт из-за веры гнев проблемы связанные с работой Псалтирь самочувствие в храме ревность церковнославянский язык похороны наркомания близких молитва за усопших допустимость брака паломничество поминовение болезни детей бездетность самоубийство умер родственник домашние животные пьянство родственников прощение ссора венчание Евангелие старцы грех брак с мусульманином потеря близких суеверия святые пьянство животные смерть отношения с родителями некрещенные крестные крест таинства каноны и правила благословение одиночество болезни помыслы секты наркомания Божья воля акафисты вера смирение сны измена аборт богохульство Библия жизнь после смерти исповедь именины свечи развод иконы в доме конец света конфликт с мужем проблемы в семье покаяние в храме нательный крестик святой покровитель дата поминок свобода страсти крещение работа духовник брак молитвы о здравии праздники крестное знамение воцерковление уныние традиции воцерковление детей потеря работы лечение молитва пост дети






Вопрос священнику

Количество записей: 1

17 2009
Это правда, что в Православии на Литургии, во время Причастия в храме должны остаться только причастники, а не причастники должны удалиться из храма, они не смеют даже взирать на Святую Чашу Христову?

Василий

Нет, это не совсем так, во всяком случае, мне не известно такое правило, да и практика показывает, что это не так. Другое дело, что на словах «Елицы оглашении изыдите» из храма должны выйти все некрещеные, но сейчас и это правило не соблюдается. Что же касается Причастия, то в древней Церкви, очевидно, причащались все, кто пришел на Литургию, и для первых христиан было странно присутствовать на Вечере Господней и не причаститься.

Закон Божий


Яндекс.Метрика