В единстве с Богом!
Поиск

- Убрать фильтр по датам

Ноябрь 2009

Пн Вт Ср Чт Пт Сб Вс
1
2 3 4 5 6 7 8
9 10 11 12 13 14 15
16 17 18 19 20 21 22
23 24 25 26 27 28 29
30

Для поиска введите слово:

Облако тэгов
наркомания крест воцерковление воцерковление детей конфликт с мужем клятвы свечи смерть жизнь после смерти болезни пьянство брак допустимость брака самочувствие в храме гнев крестные лечение семья Божья воля молитва за усопших исповедь прощение измена дата поминок именины крещение иконы в доме бездетность каноны и правила помыслы работа животные паломничество болезни детей молитва таинства крестное знамение аборт Евангелие в храме развод домашние животные сны поминовение проблемы в семье венчание духовник потеря близких старцы вера дети богохульство конфликт из-за веры свобода умер родственник пьянство родственников грех молитвы о здравии влюбленность конец света одиночество брак с мусульманином ревность церковнославянский язык наркомания близких секты суеверия нательный крестик ссора благословение потеря работы самоубийство иконы смирение традиции покаяние Псалтирь похороны некрещенные святые акафисты страсти уныние отношения с родителями проблемы связанные с работой Библия святой покровитель праздники пост






Вопрос священнику

Количество записей: 1

17 2009
Это правда, что в Православии на Литургии, во время Причастия в храме должны остаться только причастники, а не причастники должны удалиться из храма, они не смеют даже взирать на Святую Чашу Христову?

Василий

Нет, это не совсем так, во всяком случае, мне не известно такое правило, да и практика показывает, что это не так. Другое дело, что на словах «Елицы оглашении изыдите» из храма должны выйти все некрещеные, но сейчас и это правило не соблюдается. Что же касается Причастия, то в древней Церкви, очевидно, причащались все, кто пришел на Литургию, и для первых христиан было странно присутствовать на Вечере Господней и не причаститься.

Закон Божий


Яндекс.Метрика