В единстве с Богом!
Поиск

- Убрать фильтр по датам

Ноябрь 2009

Пн Вт Ср Чт Пт Сб Вс
1
2 3 4 5 6 7 8
9 10 11 12 13 14 15
16 17 18 19 20 21 22
23 24 25 26 27 28 29
30

Для поиска введите слово:

Облако тэгов
смерть одиночество иконы каноны и правила похороны традиции брак святой покровитель наркомания проблемы связанные с работой праздники благословение крест ссора проблемы в семье секты Божья воля вера конец света смирение домашние животные аборт сны жизнь после смерти пьянство родственников развод исповедь свечи страсти ревность именины духовник бездетность самоубийство некрещенные Евангелие грех церковнославянский язык отношения с родителями дата поминок лечение Псалтирь прощение умер родственник крестные покаяние паломничество клятвы венчание молитва Библия молитвы о здравии допустимость брака самочувствие в храме нательный крестик измена болезни детей крестное знамение поминовение пьянство воцерковление иконы в доме потеря близких богохульство гнев животные брак с мусульманином наркомания близких таинства помыслы свобода влюбленность в храме семья суеверия работа крещение конфликт из-за веры воцерковление детей акафисты уныние болезни конфликт с мужем пост святые молитва за усопших дети потеря работы старцы






Вопрос священнику

Количество записей: 1

17 2009
Это правда, что в Православии на Литургии, во время Причастия в храме должны остаться только причастники, а не причастники должны удалиться из храма, они не смеют даже взирать на Святую Чашу Христову?

Василий

Нет, это не совсем так, во всяком случае, мне не известно такое правило, да и практика показывает, что это не так. Другое дело, что на словах «Елицы оглашении изыдите» из храма должны выйти все некрещеные, но сейчас и это правило не соблюдается. Что же касается Причастия, то в древней Церкви, очевидно, причащались все, кто пришел на Литургию, и для первых христиан было странно присутствовать на Вечере Господней и не причаститься.

Закон Божий


Яндекс.Метрика