В единстве с Богом!
Поиск

- Убрать фильтр по датам

Ноябрь 2009

Пн Вт Ср Чт Пт Сб Вс
1
2 3 4 5 6 7 8
9 10 11 12 13 14 15
16 17 18 19 20 21 22
23 24 25 26 27 28 29
30

Для поиска введите слово:

Облако тэгов
бездетность нательный крестик некрещенные конец света проблемы в семье самоубийство суеверия поминовение пьянство праздники молитвы о здравии иконы покаяние воцерковление детей традиции одиночество акафисты святые смерть крестное знамение ссора ревность конфликт с мужем проблемы связанные с работой наркомания отношения с родителями помыслы молитва вера потеря работы животные исповедь молитва за усопших болезни детей жизнь после смерти воцерковление уныние самочувствие в храме смирение Библия измена похороны старцы секты в храме семья крещение венчание Божья воля брак с мусульманином прощение именины пьянство родственников Псалтирь дата поминок свобода конфликт из-за веры иконы в доме аборт Евангелие лечение наркомания близких дети гнев работа крест умер родственник духовник допустимость брака развод крестные свечи болезни таинства страсти паломничество благословение каноны и правила клятвы домашние животные святой покровитель сны брак богохульство влюбленность потеря близких грех церковнославянский язык пост






Вопрос священнику

Количество записей: 1

17 2009
Это правда, что в Православии на Литургии, во время Причастия в храме должны остаться только причастники, а не причастники должны удалиться из храма, они не смеют даже взирать на Святую Чашу Христову?

Василий

Нет, это не совсем так, во всяком случае, мне не известно такое правило, да и практика показывает, что это не так. Другое дело, что на словах «Елицы оглашении изыдите» из храма должны выйти все некрещеные, но сейчас и это правило не соблюдается. Что же касается Причастия, то в древней Церкви, очевидно, причащались все, кто пришел на Литургию, и для первых христиан было странно присутствовать на Вечере Господней и не причаститься.

Закон Божий


Яндекс.Метрика