В единстве с Богом!
Поиск

- Убрать фильтр по датам

Сентябрь 2009

Пн Вт Ср Чт Пт Сб Вс
1 2 3 4 5 6
7 8 9 10 11 12 13
14 15 16 17 18 19 20
21 22 23 24 25 26 27
28 29 30

Для поиска введите слово:

Облако тэгов
страсти Божья воля наркомания измена венчание проблемы в семье святые именины крещение крестные святой покровитель помыслы иконы духовник паломничество молитвы о здравии богохульство самоубийство умер родственник традиции похороны одиночество ревность дети болезни сны воцерковление детей Евангелие животные молитва свобода свечи развод жизнь после смерти Псалтирь работа покаяние конец света молитва за усопших ссора исповедь лечение таинства акафисты крест конфликт из-за веры иконы в доме воцерковление наркомания близких смирение проблемы связанные с работой болезни детей в храме пост пьянство уныние аборт потеря работы влюбленность клятвы самочувствие в храме потеря близких брак с мусульманином допустимость брака каноны и правила нательный крестик поминовение крестное знамение домашние животные вера некрещенные гнев грех старцы суеверия дата поминок Библия церковнославянский язык конфликт с мужем праздники благословение секты отношения с родителями бездетность смерть прощение семья пьянство родственников брак






Вопрос священнику

Количество записей: 1

26 2009
Как понять вторую заповедь? Получается нельзя поклоняться иконам?

Виктория

Вот как звучит эта заповедь: «Не делай себе кумира и никакого изображения того, что на небе вверху, и что на земле внизу, и что в воде ниже земли; не поклоняйся им и не служи им» (Исх.20,4-5). Вы совершенно правы, «поклоняться и служить» можно только Богу, но иконам мы не покланяемся и не служим, тут очень важно называть вещи своими именами. VII Вселенский собор, на котором обсуждался вопрос иконопочитания, разделил понятие «поклонение», которое относится только к Богу и «почитание», которое вполне возможно в отношении изображения Бога – иконы. Но по канонам допустимо не всякое изображение Бога. Мы изображаем Господа только в том виде, в котором Он являлся нашему чувственному зрению – мы изображаем Господа Иисуса Христа, Который явился миру во плоти, также на иконе Крещения Господня изображается Святой Дух в виде голубя, а на иконе Пятидесятницы – в виде огненный языков, эти явления именно так описаны в книгах Нового завета. По канонам мы не должны изображать Бога Отца (хотя это правило, увы, нарушается) именно потому, что Он ни разу не являлся миру в чувственном образе. «Мы говорим о том, что знаем, и свидетельствуем о том, что видели» (Иоан.3,11).

Закон Божий


Яндекс.Метрика