В единстве с Богом!
Поиск

- Убрать фильтр по датам

Ноябрь 2009

Пн Вт Ср Чт Пт Сб Вс
1
2 3 4 5 6 7 8
9 10 11 12 13 14 15
16 17 18 19 20 21 22
23 24 25 26 27 28 29
30

Для поиска введите слово:

Облако тэгов
святые развод болезни брак с мусульманином пьянство грех лечение воцерковление детей благословение каноны и правила венчание именины иконы ревность дата поминок поминовение нательный крестик крест брак традиции Божья воля секты старцы в храме работа животные покаяние клятвы домашние животные гнев помыслы иконы в доме дети богохульство акафисты конфликт с мужем духовник проблемы в семье конец света ссора суеверия похороны одиночество влюбленность потеря близких измена церковнославянский язык крестные конфликт из-за веры некрещенные таинства страсти самоубийство уныние отношения с родителями Псалтирь молитвы о здравии самочувствие в храме бездетность пьянство родственников исповедь Евангелие праздники молитва воцерковление аборт святой покровитель Библия свечи наркомания близких паломничество прощение наркомания семья молитва за усопших вера болезни детей допустимость брака проблемы связанные с работой смирение крестное знамение смерть умер родственник пост потеря работы сны жизнь после смерти крещение свобода






Вопрос священнику

Количество записей: 1

17 2009
Это правда, что в Православии на Литургии, во время Причастия в храме должны остаться только причастники, а не причастники должны удалиться из храма, они не смеют даже взирать на Святую Чашу Христову?

Василий

Нет, это не совсем так, во всяком случае, мне не известно такое правило, да и практика показывает, что это не так. Другое дело, что на словах «Елицы оглашении изыдите» из храма должны выйти все некрещеные, но сейчас и это правило не соблюдается. Что же касается Причастия, то в древней Церкви, очевидно, причащались все, кто пришел на Литургию, и для первых христиан было странно присутствовать на Вечере Господней и не причаститься.

Закон Божий


Яндекс.Метрика