В единстве с Богом!
Поиск

- Убрать фильтр по датам

Ноябрь 2009

Пн Вт Ср Чт Пт Сб Вс
1
2 3 4 5 6 7 8
9 10 11 12 13 14 15
16 17 18 19 20 21 22
23 24 25 26 27 28 29
30

Для поиска введите слово:

Облако тэгов
самочувствие в храме воцерковление детей пьянство родственников свечи болезни детей пост жизнь после смерти молитва самоубийство потеря работы смерть влюбленность святые богохульство допустимость брака Божья воля наркомания близких брак каноны и правила вера измена проблемы в семье смирение крест покаяние конфликт с мужем паломничество праздники исповедь венчание болезни сны Псалтирь свобода развод иконы брак с мусульманином лечение суеверия гнев страсти помыслы прощение именины крестное знамение дата поминок уныние нательный крестик грех таинства Библия конфликт из-за веры святой покровитель конец света Евангелие дети умер родственник похороны поминовение молитва за усопших наркомания животные домашние животные ссора аборт семья акафисты секты воцерковление проблемы связанные с работой работа крещение ревность одиночество в храме пьянство потеря близких молитвы о здравии иконы в доме традиции отношения с родителями духовник некрещенные крестные старцы бездетность церковнославянский язык клятвы благословение






Вопрос священнику

Количество записей: 1

17 2009
Это правда, что в Православии на Литургии, во время Причастия в храме должны остаться только причастники, а не причастники должны удалиться из храма, они не смеют даже взирать на Святую Чашу Христову?

Василий

Нет, это не совсем так, во всяком случае, мне не известно такое правило, да и практика показывает, что это не так. Другое дело, что на словах «Елицы оглашении изыдите» из храма должны выйти все некрещеные, но сейчас и это правило не соблюдается. Что же касается Причастия, то в древней Церкви, очевидно, причащались все, кто пришел на Литургию, и для первых христиан было странно присутствовать на Вечере Господней и не причаститься.

Закон Божий


Яндекс.Метрика