В единстве с Богом!
Поиск

- Убрать фильтр по датам

Ноябрь 2009

Пн Вт Ср Чт Пт Сб Вс
1
2 3 4 5 6 7 8
9 10 11 12 13 14 15
16 17 18 19 20 21 22
23 24 25 26 27 28 29
30

Для поиска введите слово:

Облако тэгов
крестные святые духовник конфликт с мужем прощение семья болезни детей конфликт из-за веры иконы в доме измена старцы Библия молитва праздники потеря близких ссора Евангелие бездетность паломничество Божья воля влюбленность святой покровитель богохульство наркомания поминовение развод венчание дата поминок Псалтирь крещение сны наркомания близких уныние страсти крест брак с мусульманином церковнославянский язык именины секты самочувствие в храме акафисты аборт проблемы связанные с работой в храме смирение потеря работы гнев лечение помыслы крестное знамение каноны и правила благословение брак вера воцерковление традиции пост допустимость брака покаяние смерть исповедь дети ревность некрещенные самоубийство молитва за усопших воцерковление детей иконы пьянство родственников свобода отношения с родителями болезни умер родственник нательный крестик домашние животные конец света работа жизнь после смерти проблемы в семье клятвы грех суеверия таинства одиночество молитвы о здравии похороны свечи животные пьянство






Вопрос священнику

Количество записей: 1

17 2009
Это правда, что в Православии на Литургии, во время Причастия в храме должны остаться только причастники, а не причастники должны удалиться из храма, они не смеют даже взирать на Святую Чашу Христову?

Василий

Нет, это не совсем так, во всяком случае, мне не известно такое правило, да и практика показывает, что это не так. Другое дело, что на словах «Елицы оглашении изыдите» из храма должны выйти все некрещеные, но сейчас и это правило не соблюдается. Что же касается Причастия, то в древней Церкви, очевидно, причащались все, кто пришел на Литургию, и для первых христиан было странно присутствовать на Вечере Господней и не причаститься.

Закон Божий


Яндекс.Метрика