В единстве с Богом!
Поиск

- Убрать фильтр по датам

Ноябрь 2009

Пн Вт Ср Чт Пт Сб Вс
1
2 3 4 5 6 7 8
9 10 11 12 13 14 15
16 17 18 19 20 21 22
23 24 25 26 27 28 29
30

Для поиска введите слово:

Облако тэгов
крест исповедь гнев самоубийство одиночество животные допустимость брака дата поминок развод поминовение таинства ревность смерть сны пьянство родственников святой покровитель крестные работа семья измена помыслы Библия отношения с родителями уныние акафисты ссора покаяние клятвы дети крестное знамение иконы в доме наркомания пьянство брак с мусульманином старцы прощение паломничество праздники страсти умер родственник воцерковление детей благословение суеверия похороны потеря близких некрещенные домашние животные аборт болезни детей в храме брак Божья воля конфликт из-за веры влюбленность именины крещение пост духовник жизнь после смерти конец света Псалтирь свечи свобода лечение молитвы о здравии проблемы в семье смирение богохульство конфликт с мужем венчание традиции каноны и правила проблемы связанные с работой потеря работы наркомания близких секты воцерковление Евангелие молитва вера иконы самочувствие в храме церковнославянский язык грех святые бездетность нательный крестик болезни молитва за усопших






Вопрос священнику

Количество записей: 1

17 2009
Это правда, что в Православии на Литургии, во время Причастия в храме должны остаться только причастники, а не причастники должны удалиться из храма, они не смеют даже взирать на Святую Чашу Христову?

Василий

Нет, это не совсем так, во всяком случае, мне не известно такое правило, да и практика показывает, что это не так. Другое дело, что на словах «Елицы оглашении изыдите» из храма должны выйти все некрещеные, но сейчас и это правило не соблюдается. Что же касается Причастия, то в древней Церкви, очевидно, причащались все, кто пришел на Литургию, и для первых христиан было странно присутствовать на Вечере Господней и не причаститься.

Закон Божий


Яндекс.Метрика