В единстве с Богом!
Поиск

- Убрать фильтр по датам

Ноябрь 2009

Пн Вт Ср Чт Пт Сб Вс
1
2 3 4 5 6 7 8
9 10 11 12 13 14 15
16 17 18 19 20 21 22
23 24 25 26 27 28 29
30

Для поиска введите слово:

Облако тэгов
воцерковление одиночество молитвы о здравии похороны уныние измена помыслы допустимость брака паломничество поминовение дети молитва самочувствие в храме конфликт из-за веры наркомания близких аборт благословение каноны и правила покаяние иконы воцерковление детей страсти церковнославянский язык жизнь после смерти пьянство родственников потеря работы брак нательный крестик святой покровитель ссора святые смерть домашние животные работа смирение прощение брак с мусульманином суеверия наркомания пьянство животные умер родственник лечение болезни детей Библия исповедь крест семья сны акафисты потеря близких таинства болезни секты самоубийство вера в храме клятвы иконы в доме конфликт с мужем пост проблемы связанные с работой именины отношения с родителями крещение традиции Псалтирь Божья воля праздники проблемы в семье конец света духовник молитва за усопших старцы венчание бездетность Евангелие развод влюбленность ревность некрещенные грех крестное знамение дата поминок свечи свобода гнев крестные богохульство






Вопрос священнику

Количество записей: 1

17 2009
Это правда, что в Православии на Литургии, во время Причастия в храме должны остаться только причастники, а не причастники должны удалиться из храма, они не смеют даже взирать на Святую Чашу Христову?

Василий

Нет, это не совсем так, во всяком случае, мне не известно такое правило, да и практика показывает, что это не так. Другое дело, что на словах «Елицы оглашении изыдите» из храма должны выйти все некрещеные, но сейчас и это правило не соблюдается. Что же касается Причастия, то в древней Церкви, очевидно, причащались все, кто пришел на Литургию, и для первых христиан было странно присутствовать на Вечере Господней и не причаститься.

Закон Божий


Яндекс.Метрика