В единстве с Богом!
Поиск

- Убрать фильтр по датам

Ноябрь 2009

Пн Вт Ср Чт Пт Сб Вс
1
2 3 4 5 6 7 8
9 10 11 12 13 14 15
16 17 18 19 20 21 22
23 24 25 26 27 28 29
30

Для поиска введите слово:

Облако тэгов
семья отношения с родителями паломничество исповедь Псалтирь именины самочувствие в храме жизнь после смерти страсти допустимость брака конфликт из-за веры молитва иконы сны дата поминок свобода традиции нательный крестик Библия духовник секты развод проблемы связанные с работой грех проблемы в семье вера благословение Евангелие старцы пьянство ссора животные аборт молитва за усопших богохульство дети поминовение наркомания акафисты болезни детей лечение потеря близких помыслы крестные в храме клятвы каноны и правила конфликт с мужем венчание конец света праздники наркомания близких пост влюбленность самоубийство некрещенные болезни смерть похороны Божья воля умер родственник измена смирение брак ревность гнев крестное знамение работа воцерковление детей брак с мусульманином потеря работы крещение прощение молитвы о здравии покаяние святой покровитель свечи домашние животные суеверия крест церковнославянский язык воцерковление бездетность святые одиночество таинства пьянство родственников иконы в доме уныние






Вопрос священнику

Количество записей: 1

17 2009
Это правда, что в Православии на Литургии, во время Причастия в храме должны остаться только причастники, а не причастники должны удалиться из храма, они не смеют даже взирать на Святую Чашу Христову?

Василий

Нет, это не совсем так, во всяком случае, мне не известно такое правило, да и практика показывает, что это не так. Другое дело, что на словах «Елицы оглашении изыдите» из храма должны выйти все некрещеные, но сейчас и это правило не соблюдается. Что же касается Причастия, то в древней Церкви, очевидно, причащались все, кто пришел на Литургию, и для первых христиан было странно присутствовать на Вечере Господней и не причаститься.

Закон Божий


Яндекс.Метрика