В единстве с Богом!
Поиск

- Убрать фильтр по датам

Сентябрь 2009

Пн Вт Ср Чт Пт Сб Вс
1 2 3 4 5 6
7 8 9 10 11 12 13
14 15 16 17 18 19 20
21 22 23 24 25 26 27
28 29 30

Для поиска введите слово:

Облако тэгов
некрещенные традиции крестные святой покровитель ссора смирение в храме помыслы брак таинства молитва за усопших болезни детей потеря близких измена похороны покаяние конец света грех венчание воцерковление самочувствие в храме иконы в доме секты вера работа умер родственник благословение проблемы связанные с работой духовник дети святые церковнославянский язык суеверия развод поминовение уныние Псалтирь болезни допустимость брака богохульство крещение сны смерть одиночество бездетность паломничество клятвы праздники пьянство старцы именины молитва домашние животные прощение каноны и правила конфликт с мужем потеря работы ревность лечение брак с мусульманином воцерковление детей страсти пост гнев нательный крестик Божья воля животные пьянство родственников семья крест свобода влюбленность аборт дата поминок крестное знамение отношения с родителями Евангелие молитвы о здравии проблемы в семье наркомания близких конфликт из-за веры свечи жизнь после смерти акафисты самоубийство исповедь иконы Библия наркомания






Вопрос священнику

Количество записей: 1

26 2009
Как понять вторую заповедь? Получается нельзя поклоняться иконам?

Виктория

Вот как звучит эта заповедь: «Не делай себе кумира и никакого изображения того, что на небе вверху, и что на земле внизу, и что в воде ниже земли; не поклоняйся им и не служи им» (Исх.20,4-5). Вы совершенно правы, «поклоняться и служить» можно только Богу, но иконам мы не покланяемся и не служим, тут очень важно называть вещи своими именами. VII Вселенский собор, на котором обсуждался вопрос иконопочитания, разделил понятие «поклонение», которое относится только к Богу и «почитание», которое вполне возможно в отношении изображения Бога – иконы. Но по канонам допустимо не всякое изображение Бога. Мы изображаем Господа только в том виде, в котором Он являлся нашему чувственному зрению – мы изображаем Господа Иисуса Христа, Который явился миру во плоти, также на иконе Крещения Господня изображается Святой Дух в виде голубя, а на иконе Пятидесятницы – в виде огненный языков, эти явления именно так описаны в книгах Нового завета. По канонам мы не должны изображать Бога Отца (хотя это правило, увы, нарушается) именно потому, что Он ни разу не являлся миру в чувственном образе. «Мы говорим о том, что знаем, и свидетельствуем о том, что видели» (Иоан.3,11).

Закон Божий


Яндекс.Метрика