В единстве с Богом!
Поиск

- Убрать фильтр по датам

Ноябрь 2009

Пн Вт Ср Чт Пт Сб Вс
1
2 3 4 5 6 7 8
9 10 11 12 13 14 15
16 17 18 19 20 21 22
23 24 25 26 27 28 29
30

Для поиска введите слово:

Облако тэгов
Псалтирь самочувствие в храме лечение вера конфликт из-за веры животные секты молитвы о здравии каноны и правила некрещенные измена свечи работа крест допустимость брака духовник иконы в доме потеря работы жизнь после смерти паломничество грех крестные страсти акафисты таинства прощение венчание пьянство ревность церковнославянский язык бездетность исповедь болезни нательный крестик в храме богохульство наркомания конец света отношения с родителями святые покаяние брак Евангелие домашние животные крестное знамение самоубийство конфликт с мужем поминовение ссора воцерковление воцерковление детей болезни детей клятвы традиции проблемы связанные с работой наркомания близких одиночество влюбленность смерть суеверия умер родственник свобода старцы гнев праздники потеря близких пост уныние иконы пьянство родственников сны Библия похороны дети благословение смирение семья брак с мусульманином Божья воля молитва аборт развод крещение проблемы в семье помыслы молитва за усопших святой покровитель дата поминок именины






Вопрос священнику

Количество записей: 1

17 2009
Это правда, что в Православии на Литургии, во время Причастия в храме должны остаться только причастники, а не причастники должны удалиться из храма, они не смеют даже взирать на Святую Чашу Христову?

Василий

Нет, это не совсем так, во всяком случае, мне не известно такое правило, да и практика показывает, что это не так. Другое дело, что на словах «Елицы оглашении изыдите» из храма должны выйти все некрещеные, но сейчас и это правило не соблюдается. Что же касается Причастия, то в древней Церкви, очевидно, причащались все, кто пришел на Литургию, и для первых христиан было странно присутствовать на Вечере Господней и не причаститься.

Закон Божий


Яндекс.Метрика