В единстве с Богом!
Поиск

- Убрать фильтр по датам

Ноябрь 2009

Пн Вт Ср Чт Пт Сб Вс
1
2 3 4 5 6 7 8
9 10 11 12 13 14 15
16 17 18 19 20 21 22
23 24 25 26 27 28 29
30

Для поиска введите слово:

Облако тэгов
благословение в храме крест молитва за усопших одиночество паломничество дети работа свобода вера самочувствие в храме ссора самоубийство аборт домашние животные таинства болезни детей молитвы о здравии брак с мусульманином умер родственник крещение поминовение Евангелие дата поминок конфликт с мужем именины пьянство родственников Псалтирь семья воцерковление животные венчание болезни молитва иконы влюбленность крестное знамение акафисты покаяние прощение старцы потеря близких воцерковление детей суеверия наркомания развод ревность пьянство грех проблемы в семье духовник проблемы связанные с работой Библия страсти иконы в доме пост церковнославянский язык смирение допустимость брака конфликт из-за веры лечение жизнь после смерти брак наркомания близких секты отношения с родителями крестные каноны и правила похороны праздники традиции уныние смерть святые нательный крестик богохульство исповедь потеря работы гнев Божья воля измена бездетность помыслы некрещенные клятвы конец света свечи сны святой покровитель






Вопрос священнику

Количество записей: 1

17 2009
Это правда, что в Православии на Литургии, во время Причастия в храме должны остаться только причастники, а не причастники должны удалиться из храма, они не смеют даже взирать на Святую Чашу Христову?

Василий

Нет, это не совсем так, во всяком случае, мне не известно такое правило, да и практика показывает, что это не так. Другое дело, что на словах «Елицы оглашении изыдите» из храма должны выйти все некрещеные, но сейчас и это правило не соблюдается. Что же касается Причастия, то в древней Церкви, очевидно, причащались все, кто пришел на Литургию, и для первых христиан было странно присутствовать на Вечере Господней и не причаститься.

Закон Божий


Яндекс.Метрика