В единстве с Богом!
Поиск

- Убрать фильтр по датам

Ноябрь 2009

Пн Вт Ср Чт Пт Сб Вс
1
2 3 4 5 6 7 8
9 10 11 12 13 14 15
16 17 18 19 20 21 22
23 24 25 26 27 28 29
30

Для поиска введите слово:

Облако тэгов
иконы нательный крестик уныние пост потеря близких вера суеверия акафисты лечение смерть покаяние молитва домашние животные духовник проблемы в семье гнев прощение проблемы связанные с работой крестные дата поминок Библия конфликт из-за веры некрещенные болезни умер родственник пьянство родственников именины иконы в доме брак с мусульманином одиночество конфликт с мужем Псалтирь исповедь Божья воля ссора старцы похороны воцерковление детей аборт свобода работа традиции клятвы таинства страсти богохульство ревность крестное знамение развод паломничество молитва за усопших в храме потеря работы помыслы самочувствие в храме дети болезни детей венчание молитвы о здравии грех бездетность крещение сны наркомания близких Евангелие семья допустимость брака конец света святой покровитель праздники смирение влюбленность воцерковление животные свечи поминовение секты жизнь после смерти каноны и правила церковнославянский язык измена самоубийство благословение пьянство наркомания святые брак крест отношения с родителями






Вопрос священнику

Количество записей: 1

17 2009
Это правда, что в Православии на Литургии, во время Причастия в храме должны остаться только причастники, а не причастники должны удалиться из храма, они не смеют даже взирать на Святую Чашу Христову?

Василий

Нет, это не совсем так, во всяком случае, мне не известно такое правило, да и практика показывает, что это не так. Другое дело, что на словах «Елицы оглашении изыдите» из храма должны выйти все некрещеные, но сейчас и это правило не соблюдается. Что же касается Причастия, то в древней Церкви, очевидно, причащались все, кто пришел на Литургию, и для первых христиан было странно присутствовать на Вечере Господней и не причаститься.

Закон Божий


Яндекс.Метрика