В единстве с Богом!
Поиск

- Убрать фильтр по датам

Ноябрь 2009

Пн Вт Ср Чт Пт Сб Вс
1
2 3 4 5 6 7 8
9 10 11 12 13 14 15
16 17 18 19 20 21 22
23 24 25 26 27 28 29
30

Для поиска введите слово:

Облако тэгов
паломничество брак вера иконы исповедь гнев домашние животные развод пьянство родственников грех в храме суеверия помыслы самочувствие в храме влюбленность допустимость брака ревность молитва смерть брак с мусульманином секты наркомания поминовение конфликт из-за веры проблемы связанные с работой традиции клятвы крещение похороны смирение таинства покаяние крестное знамение Библия Божья воля Псалтирь измена потеря работы благословение богохульство лечение акафисты бездетность воцерковление отношения с родителями Евангелие именины проблемы в семье воцерковление детей пьянство конфликт с мужем прощение нательный крестик уныние жизнь после смерти пост страсти дата поминок крест аборт семья ссора свечи некрещенные конец света дети болезни детей церковнославянский язык свобода потеря близких сны крестные работа старцы самоубийство иконы в доме молитвы о здравии болезни наркомания близких праздники молитва за усопших животные каноны и правила святой покровитель духовник венчание одиночество умер родственник святые






Вопрос священнику

Количество записей: 1

17 2009
Это правда, что в Православии на Литургии, во время Причастия в храме должны остаться только причастники, а не причастники должны удалиться из храма, они не смеют даже взирать на Святую Чашу Христову?

Василий

Нет, это не совсем так, во всяком случае, мне не известно такое правило, да и практика показывает, что это не так. Другое дело, что на словах «Елицы оглашении изыдите» из храма должны выйти все некрещеные, но сейчас и это правило не соблюдается. Что же касается Причастия, то в древней Церкви, очевидно, причащались все, кто пришел на Литургию, и для первых христиан было странно присутствовать на Вечере Господней и не причаститься.

Закон Божий


Яндекс.Метрика