В единстве с Богом!
Поиск

- Убрать фильтр по датам

Ноябрь 2009

Пн Вт Ср Чт Пт Сб Вс
1
2 3 4 5 6 7 8
9 10 11 12 13 14 15
16 17 18 19 20 21 22
23 24 25 26 27 28 29
30

Для поиска введите слово:

Облако тэгов
традиции акафисты отношения с родителями благословение жизнь после смерти брак с мусульманином секты церковнославянский язык самочувствие в храме каноны и правила дата поминок пост духовник некрещенные иконы в доме потеря работы свобода гнев самоубийство умер родственник лечение святой покровитель конфликт из-за веры болезни болезни детей исповедь воцерковление богохульство крещение похороны грех крестные старцы проблемы связанные с работой смерть домашние животные измена именины животные пьянство бездетность паломничество ревность молитва суеверия Библия конфликт с мужем иконы сны нательный крестик аборт помыслы наркомания близких потеря близких уныние допустимость брака венчание Евангелие прощение пьянство родственников таинства молитва за усопших вера одиночество наркомания свечи крестное знамение страсти проблемы в семье в храме поминовение конец света влюбленность Псалтирь святые развод Божья воля смирение покаяние воцерковление детей крест брак дети семья праздники клятвы молитвы о здравии работа ссора






Вопрос священнику

Количество записей: 1

17 2009
Это правда, что в Православии на Литургии, во время Причастия в храме должны остаться только причастники, а не причастники должны удалиться из храма, они не смеют даже взирать на Святую Чашу Христову?

Василий

Нет, это не совсем так, во всяком случае, мне не известно такое правило, да и практика показывает, что это не так. Другое дело, что на словах «Елицы оглашении изыдите» из храма должны выйти все некрещеные, но сейчас и это правило не соблюдается. Что же касается Причастия, то в древней Церкви, очевидно, причащались все, кто пришел на Литургию, и для первых христиан было странно присутствовать на Вечере Господней и не причаститься.

Закон Божий


Яндекс.Метрика