В единстве с Богом!
Поиск

- Убрать фильтр по датам

Сентябрь 2009

Пн Вт Ср Чт Пт Сб Вс
1 2 3 4 5 6
7 8 9 10 11 12 13
14 15 16 17 18 19 20
21 22 23 24 25 26 27
28 29 30

Для поиска введите слово:

Облако тэгов
в храме развод измена ссора вера уныние Библия ревность венчание иконы крест нательный крестик болезни детей гнев влюбленность допустимость брака аборт потеря близких духовник Евангелие крещение похороны паломничество некрещенные святой покровитель бездетность конец света смерть дети потеря работы дата поминок пьянство родственников Псалтирь семья самочувствие в храме именины наркомания близких молитва за усопших брак Божья воля крестные акафисты воцерковление домашние животные богохульство пьянство проблемы в семье молитва прощение наркомания благословение лечение суеверия самоубийство иконы в доме воцерковление детей животные сны каноны и правила страсти работа помыслы молитвы о здравии праздники одиночество клятвы проблемы связанные с работой грех болезни отношения с родителями поминовение умер родственник таинства свечи исповедь старцы брак с мусульманином свобода пост смирение конфликт с мужем церковнославянский язык секты покаяние святые конфликт из-за веры крестное знамение традиции жизнь после смерти






Вопрос священнику

Количество записей: 1

26 2009
Как понять вторую заповедь? Получается нельзя поклоняться иконам?

Виктория

Вот как звучит эта заповедь: «Не делай себе кумира и никакого изображения того, что на небе вверху, и что на земле внизу, и что в воде ниже земли; не поклоняйся им и не служи им» (Исх.20,4-5). Вы совершенно правы, «поклоняться и служить» можно только Богу, но иконам мы не покланяемся и не служим, тут очень важно называть вещи своими именами. VII Вселенский собор, на котором обсуждался вопрос иконопочитания, разделил понятие «поклонение», которое относится только к Богу и «почитание», которое вполне возможно в отношении изображения Бога – иконы. Но по канонам допустимо не всякое изображение Бога. Мы изображаем Господа только в том виде, в котором Он являлся нашему чувственному зрению – мы изображаем Господа Иисуса Христа, Который явился миру во плоти, также на иконе Крещения Господня изображается Святой Дух в виде голубя, а на иконе Пятидесятницы – в виде огненный языков, эти явления именно так описаны в книгах Нового завета. По канонам мы не должны изображать Бога Отца (хотя это правило, увы, нарушается) именно потому, что Он ни разу не являлся миру в чувственном образе. «Мы говорим о том, что знаем, и свидетельствуем о том, что видели» (Иоан.3,11).

Закон Божий


Яндекс.Метрика