В единстве с Богом!
Поиск

- Убрать фильтр по датам

Ноябрь 2009

Пн Вт Ср Чт Пт Сб Вс
1
2 3 4 5 6 7 8
9 10 11 12 13 14 15
16 17 18 19 20 21 22
23 24 25 26 27 28 29
30

Для поиска введите слово:

Облако тэгов
церковнославянский язык допустимость брака прощение домашние животные акафисты одиночество покаяние животные похороны свобода наркомания воцерковление детей конфликт из-за веры потеря близких таинства сны иконы в доме в храме Библия болезни детей святой покровитель венчание смерть семья нательный крестик болезни наркомания близких дата поминок жизнь после смерти крест клятвы ревность благословение развод Евангелие смирение конфликт с мужем влюбленность самоубийство помыслы некрещенные проблемы в семье брак измена работа поминовение дети каноны и правила исповедь старцы свечи бездетность аборт конец света страсти грех гнев суеверия крестное знамение именины ссора пьянство родственников проблемы связанные с работой Псалтирь святые традиции духовник молитвы о здравии секты паломничество отношения с родителями богохульство пост самочувствие в храме Божья воля потеря работы молитва за усопших крестные умер родственник воцерковление иконы брак с мусульманином пьянство лечение праздники уныние молитва крещение вера






Вопрос священнику

Количество записей: 1

17 2009
Это правда, что в Православии на Литургии, во время Причастия в храме должны остаться только причастники, а не причастники должны удалиться из храма, они не смеют даже взирать на Святую Чашу Христову?

Василий

Нет, это не совсем так, во всяком случае, мне не известно такое правило, да и практика показывает, что это не так. Другое дело, что на словах «Елицы оглашении изыдите» из храма должны выйти все некрещеные, но сейчас и это правило не соблюдается. Что же касается Причастия, то в древней Церкви, очевидно, причащались все, кто пришел на Литургию, и для первых христиан было странно присутствовать на Вечере Господней и не причаститься.

Закон Божий


Яндекс.Метрика