В единстве с Богом!
Поиск

- Убрать фильтр по датам

Ноябрь 2009

Пн Вт Ср Чт Пт Сб Вс
1
2 3 4 5 6 7 8
9 10 11 12 13 14 15
16 17 18 19 20 21 22
23 24 25 26 27 28 29
30

Для поиска введите слово:

Облако тэгов
измена воцерковление детей каноны и правила проблемы в семье умер родственник молитва покаяние ревность наркомания близких крест воцерковление свобода крещение потеря работы ссора брак с мусульманином крестные иконы в доме прощение нательный крестик сны брак гнев таинства исповедь дети грех праздники некрещенные старцы жизнь после смерти аборт традиции паломничество развод лечение домашние животные секты похороны свечи конец света одиночество самочувствие в храме именины клятвы в храме влюбленность работа церковнославянский язык болезни Божья воля вера суеверия смерть поминовение иконы бездетность благословение Псалтирь Библия уныние смирение пьянство родственников венчание животные святой покровитель духовник отношения с родителями богохульство молитвы о здравии пьянство болезни детей помыслы конфликт с мужем молитва за усопших наркомания конфликт из-за веры крестное знамение акафисты проблемы связанные с работой страсти пост Евангелие семья потеря близких самоубийство допустимость брака святые дата поминок






Вопрос священнику

Количество записей: 1

17 2009
Это правда, что в Православии на Литургии, во время Причастия в храме должны остаться только причастники, а не причастники должны удалиться из храма, они не смеют даже взирать на Святую Чашу Христову?

Василий

Нет, это не совсем так, во всяком случае, мне не известно такое правило, да и практика показывает, что это не так. Другое дело, что на словах «Елицы оглашении изыдите» из храма должны выйти все некрещеные, но сейчас и это правило не соблюдается. Что же касается Причастия, то в древней Церкви, очевидно, причащались все, кто пришел на Литургию, и для первых христиан было странно присутствовать на Вечере Господней и не причаститься.

Закон Божий


Яндекс.Метрика