В единстве с Богом!
Поиск

- Убрать фильтр по датам

Ноябрь 2009

Пн Вт Ср Чт Пт Сб Вс
1
2 3 4 5 6 7 8
9 10 11 12 13 14 15
16 17 18 19 20 21 22
23 24 25 26 27 28 29
30

Для поиска введите слово:

Облако тэгов
вера лечение воцерковление детей влюбленность аборт иконы в доме пьянство измена некрещенные смерть работа животные именины в храме самочувствие в храме проблемы связанные с работой брак болезни детей молитвы о здравии молитва за усопших гнев секты грех одиночество проблемы в семье смирение богохульство конфликт с мужем крест домашние животные страсти суеверия ревность старцы болезни акафисты святой покровитель таинства потеря близких покаяние традиции святые помыслы Евангелие дети Псалтирь допустимость брака Божья воля Библия исповедь отношения с родителями свобода поминовение каноны и правила свечи самоубийство иконы сны церковнославянский язык паломничество крестные пост жизнь после смерти нательный крестик уныние ссора конец света наркомания близких венчание крещение благословение семья дата поминок крестное знамение воцерковление бездетность умер родственник праздники похороны наркомания конфликт из-за веры духовник молитва пьянство родственников клятвы развод потеря работы брак с мусульманином прощение






Вопрос священнику

Количество записей: 1

17 2009
Это правда, что в Православии на Литургии, во время Причастия в храме должны остаться только причастники, а не причастники должны удалиться из храма, они не смеют даже взирать на Святую Чашу Христову?

Василий

Нет, это не совсем так, во всяком случае, мне не известно такое правило, да и практика показывает, что это не так. Другое дело, что на словах «Елицы оглашении изыдите» из храма должны выйти все некрещеные, но сейчас и это правило не соблюдается. Что же касается Причастия, то в древней Церкви, очевидно, причащались все, кто пришел на Литургию, и для первых христиан было странно присутствовать на Вечере Господней и не причаститься.

Закон Божий


Яндекс.Метрика