В единстве с Богом!
Поиск

- Убрать фильтр по датам

Ноябрь 2009

Пн Вт Ср Чт Пт Сб Вс
1
2 3 4 5 6 7 8
9 10 11 12 13 14 15
16 17 18 19 20 21 22
23 24 25 26 27 28 29
30

Для поиска введите слово:

Облако тэгов
церковнославянский язык похороны болезни наркомания близких бездетность самоубийство работа праздники потеря близких акафисты брак с мусульманином грех смерть духовник пьянство сны аборт конфликт с мужем отношения с родителями допустимость брака иконы в доме проблемы связанные с работой самочувствие в храме молитва за усопших одиночество некрещенные брак клятвы умер родственник лечение Божья воля Евангелие старцы измена именины Псалтирь пьянство родственников молитвы о здравии проблемы в семье воцерковление детей вера конец света дети паломничество дата поминок богохульство уныние животные ревность Библия прощение каноны и правила свобода венчание молитва исповедь крестные семья крестное знамение таинства традиции конфликт из-за веры святые поминовение смирение покаяние в храме ссора наркомания воцерковление иконы развод нательный крестик помыслы потеря работы влюбленность секты страсти жизнь после смерти суеверия болезни детей свечи крещение крест пост гнев домашние животные благословение святой покровитель






Вопрос священнику

Количество записей: 1

17 2009
Это правда, что в Православии на Литургии, во время Причастия в храме должны остаться только причастники, а не причастники должны удалиться из храма, они не смеют даже взирать на Святую Чашу Христову?

Василий

Нет, это не совсем так, во всяком случае, мне не известно такое правило, да и практика показывает, что это не так. Другое дело, что на словах «Елицы оглашении изыдите» из храма должны выйти все некрещеные, но сейчас и это правило не соблюдается. Что же касается Причастия, то в древней Церкви, очевидно, причащались все, кто пришел на Литургию, и для первых христиан было странно присутствовать на Вечере Господней и не причаститься.

Закон Божий


Яндекс.Метрика