В единстве с Богом!
Поиск

- Убрать фильтр по датам

Сентябрь 2009

Пн Вт Ср Чт Пт Сб Вс
1 2 3 4 5 6
7 8 9 10 11 12 13
14 15 16 17 18 19 20
21 22 23 24 25 26 27
28 29 30

Для поиска введите слово:

Облако тэгов
проблемы связанные с работой уныние жизнь после смерти домашние животные лечение наркомания близких дата поминок молитва суеверия проблемы в семье вера богохульство секты бездетность клятвы конфликт с мужем крест животные смирение страсти крещение болезни детей крестные пост воцерковление детей Библия аборт пьянство родственников семья измена в храме потеря работы праздники брак покаяние самочувствие в храме одиночество влюбленность потеря близких церковнославянский язык именины пьянство ревность ссора старцы сны смерть болезни таинства брак с мусульманином иконы в доме отношения с родителями святые духовник Божья воля поминовение работа наркомания нательный крестик акафисты каноны и правила паломничество самоубийство свечи свобода конфликт из-за веры венчание грех молитвы о здравии умер родственник святой покровитель некрещенные помыслы дети конец света развод допустимость брака молитва за усопших традиции исповедь похороны Евангелие воцерковление иконы благословение прощение крестное знамение Псалтирь гнев






Вопрос священнику

Количество записей: 1

26 2009
Как понять вторую заповедь? Получается нельзя поклоняться иконам?

Виктория

Вот как звучит эта заповедь: «Не делай себе кумира и никакого изображения того, что на небе вверху, и что на земле внизу, и что в воде ниже земли; не поклоняйся им и не служи им» (Исх.20,4-5). Вы совершенно правы, «поклоняться и служить» можно только Богу, но иконам мы не покланяемся и не служим, тут очень важно называть вещи своими именами. VII Вселенский собор, на котором обсуждался вопрос иконопочитания, разделил понятие «поклонение», которое относится только к Богу и «почитание», которое вполне возможно в отношении изображения Бога – иконы. Но по канонам допустимо не всякое изображение Бога. Мы изображаем Господа только в том виде, в котором Он являлся нашему чувственному зрению – мы изображаем Господа Иисуса Христа, Который явился миру во плоти, также на иконе Крещения Господня изображается Святой Дух в виде голубя, а на иконе Пятидесятницы – в виде огненный языков, эти явления именно так описаны в книгах Нового завета. По канонам мы не должны изображать Бога Отца (хотя это правило, увы, нарушается) именно потому, что Он ни разу не являлся миру в чувственном образе. «Мы говорим о том, что знаем, и свидетельствуем о том, что видели» (Иоан.3,11).

Закон Божий


Яндекс.Метрика