В единстве с Богом!
Поиск

- Убрать фильтр по датам

Ноябрь 2009

Пн Вт Ср Чт Пт Сб Вс
1
2 3 4 5 6 7 8
9 10 11 12 13 14 15
16 17 18 19 20 21 22
23 24 25 26 27 28 29
30

Для поиска введите слово:

Облако тэгов
аборт животные свечи крещение святые иконы в доме жизнь после смерти брак одиночество крестное знамение самочувствие в храме проблемы связанные с работой паломничество Псалтирь духовник праздники смирение ревность допустимость брака брак с мусульманином грех гнев вера святой покровитель суеверия традиции конец света наркомания близких проблемы в семье домашние животные потеря работы конфликт с мужем отношения с родителями покаяние каноны и правила измена пьянство секты свобода в храме пост именины воцерковление уныние сны болезни детей благословение клятвы крест умер родственник смерть семья похороны лечение наркомания болезни таинства ссора прощение Божья воля крестные акафисты страсти иконы церковнославянский язык венчание богохульство пьянство родственников помыслы дети молитвы о здравии Библия самоубийство Евангелие бездетность старцы некрещенные конфликт из-за веры дата поминок развод работа молитва исповедь поминовение воцерковление детей нательный крестик молитва за усопших влюбленность потеря близких






Вопрос священнику

Количество записей: 1

17 2009
Это правда, что в Православии на Литургии, во время Причастия в храме должны остаться только причастники, а не причастники должны удалиться из храма, они не смеют даже взирать на Святую Чашу Христову?

Василий

Нет, это не совсем так, во всяком случае, мне не известно такое правило, да и практика показывает, что это не так. Другое дело, что на словах «Елицы оглашении изыдите» из храма должны выйти все некрещеные, но сейчас и это правило не соблюдается. Что же касается Причастия, то в древней Церкви, очевидно, причащались все, кто пришел на Литургию, и для первых христиан было странно присутствовать на Вечере Господней и не причаститься.

Закон Божий


Яндекс.Метрика