В единстве с Богом!
Поиск

- Убрать фильтр по датам

Ноябрь 2009

Пн Вт Ср Чт Пт Сб Вс
1
2 3 4 5 6 7 8
9 10 11 12 13 14 15
16 17 18 19 20 21 22
23 24 25 26 27 28 29
30

Для поиска введите слово:

Облако тэгов
свобода смерть Божья воля одиночество бездетность конфликт с мужем иконы иконы в доме воцерковление детей паломничество церковнославянский язык прощение жизнь после смерти грех страсти святые благословение семья таинства пост аборт вера крестные потеря близких развод ревность поминовение молитва болезни детей Библия смирение пьянство родственников праздники традиции воцерковление животные акафисты молитвы о здравии наркомания болезни старцы домашние животные пьянство крестное знамение брак некрещенные проблемы в семье самочувствие в храме крещение именины Евангелие нательный крестик Псалтирь венчание клятвы молитва за усопших гнев брак с мусульманином каноны и правила покаяние влюбленность дата поминок дети свечи работа конфликт из-за веры духовник потеря работы похороны ссора конец света умер родственник помыслы проблемы связанные с работой измена в храме наркомания близких лечение допустимость брака сны крест отношения с родителями уныние самоубийство суеверия секты святой покровитель богохульство исповедь






Вопрос священнику

Количество записей: 1

17 2009
Это правда, что в Православии на Литургии, во время Причастия в храме должны остаться только причастники, а не причастники должны удалиться из храма, они не смеют даже взирать на Святую Чашу Христову?

Василий

Нет, это не совсем так, во всяком случае, мне не известно такое правило, да и практика показывает, что это не так. Другое дело, что на словах «Елицы оглашении изыдите» из храма должны выйти все некрещеные, но сейчас и это правило не соблюдается. Что же касается Причастия, то в древней Церкви, очевидно, причащались все, кто пришел на Литургию, и для первых христиан было странно присутствовать на Вечере Господней и не причаститься.

Закон Божий


Яндекс.Метрика