В единстве с Богом!
Поиск

- Убрать фильтр по датам

Ноябрь 2009

Пн Вт Ср Чт Пт Сб Вс
1
2 3 4 5 6 7 8
9 10 11 12 13 14 15
16 17 18 19 20 21 22
23 24 25 26 27 28 29
30

Для поиска введите слово:

Облако тэгов
брак помыслы пьянство родственников похороны болезни детей семья жизнь после смерти таинства одиночество иконы свечи брак с мусульманином клятвы паломничество секты грех проблемы в семье церковнославянский язык наркомания акафисты крест бездетность Евангелие праздники самоубийство молитва за усопших работа отношения с родителями ссора болезни уныние богохульство именины каноны и правила поминовение святой покровитель Библия воцерковление молитвы о здравии Псалтирь некрещенные наркомания близких вера крестные смерть конец света благословение святые потеря близких допустимость брака измена конфликт с мужем свобода ревность самочувствие в храме в храме аборт суеверия дети домашние животные проблемы связанные с работой животные исповедь гнев пьянство развод духовник умер родственник иконы в доме покаяние Божья воля дата поминок конфликт из-за веры лечение влюбленность крестное знамение венчание нательный крестик молитва традиции сны крещение страсти потеря работы прощение пост старцы смирение воцерковление детей






Вопрос священнику

Количество записей: 1

17 2009
Это правда, что в Православии на Литургии, во время Причастия в храме должны остаться только причастники, а не причастники должны удалиться из храма, они не смеют даже взирать на Святую Чашу Христову?

Василий

Нет, это не совсем так, во всяком случае, мне не известно такое правило, да и практика показывает, что это не так. Другое дело, что на словах «Елицы оглашении изыдите» из храма должны выйти все некрещеные, но сейчас и это правило не соблюдается. Что же касается Причастия, то в древней Церкви, очевидно, причащались все, кто пришел на Литургию, и для первых христиан было странно присутствовать на Вечере Господней и не причаститься.

Закон Божий


Яндекс.Метрика