В единстве с Богом!
Поиск

- Убрать фильтр по датам

Ноябрь 2009

Пн Вт Ср Чт Пт Сб Вс
1
2 3 4 5 6 7 8
9 10 11 12 13 14 15
16 17 18 19 20 21 22
23 24 25 26 27 28 29
30

Для поиска введите слово:

Облако тэгов
потеря близких воцерковление измена именины свечи влюбленность гнев пьянство животные пьянство родственников ссора иконы в доме традиции праздники бездетность Библия вера смерть проблемы связанные с работой самочувствие в храме домашние животные брак с мусульманином проблемы в семье одиночество смирение секты страсти наркомания близких жизнь после смерти наркомания клятвы венчание крещение уныние похороны помыслы молитва конфликт из-за веры таинства в храме потеря работы святые конфликт с мужем святой покровитель прощение исповедь отношения с родителями пост дети развод сны суеверия нательный крестик покаяние Божья воля свобода крестные дата поминок конец света молитвы о здравии благословение ревность молитва за усопших крестное знамение работа воцерковление детей Псалтирь богохульство паломничество умер родственник семья церковнославянский язык каноны и правила болезни детей старцы допустимость брака грех самоубийство брак лечение духовник некрещенные крест аборт иконы болезни Евангелие поминовение акафисты






Вопрос священнику

Количество записей: 1

17 2009
Это правда, что в Православии на Литургии, во время Причастия в храме должны остаться только причастники, а не причастники должны удалиться из храма, они не смеют даже взирать на Святую Чашу Христову?

Василий

Нет, это не совсем так, во всяком случае, мне не известно такое правило, да и практика показывает, что это не так. Другое дело, что на словах «Елицы оглашении изыдите» из храма должны выйти все некрещеные, но сейчас и это правило не соблюдается. Что же касается Причастия, то в древней Церкви, очевидно, причащались все, кто пришел на Литургию, и для первых христиан было странно присутствовать на Вечере Господней и не причаститься.

Закон Божий


Яндекс.Метрика