В единстве с Богом!
Поиск

- Убрать фильтр по датам

Сентябрь 2009

Пн Вт Ср Чт Пт Сб Вс
1 2 3 4 5 6
7 8 9 10 11 12 13
14 15 16 17 18 19 20
21 22 23 24 25 26 27
28 29 30

Для поиска введите слово:

Облако тэгов
духовник воцерковление крестное знамение крещение благословение смерть дата поминок венчание акафисты болезни покаяние суеверия таинства именины дети помыслы наркомания близких домашние животные секты поминовение церковнославянский язык пьянство родственников молитвы о здравии грех Евангелие конец света отношения с родителями жизнь после смерти иконы в доме наркомания умер родственник Божья воля Библия иконы работа паломничество одиночество традиции богохульство проблемы в семье болезни детей уныние ссора крест в храме пост измена влюбленность похороны конфликт из-за веры страсти молитва за усопших каноны и правила брак потеря работы праздники молитва сны воцерковление детей семья нательный крестик свобода ревность гнев животные крестные старцы некрещенные вера развод исповедь самоубийство проблемы связанные с работой бездетность допустимость брака свечи конфликт с мужем смирение Псалтирь лечение клятвы аборт прощение пьянство святые самочувствие в храме святой покровитель брак с мусульманином потеря близких






Вопрос священнику

Количество записей: 1

26 2009
Как понять вторую заповедь? Получается нельзя поклоняться иконам?

Виктория

Вот как звучит эта заповедь: «Не делай себе кумира и никакого изображения того, что на небе вверху, и что на земле внизу, и что в воде ниже земли; не поклоняйся им и не служи им» (Исх.20,4-5). Вы совершенно правы, «поклоняться и служить» можно только Богу, но иконам мы не покланяемся и не служим, тут очень важно называть вещи своими именами. VII Вселенский собор, на котором обсуждался вопрос иконопочитания, разделил понятие «поклонение», которое относится только к Богу и «почитание», которое вполне возможно в отношении изображения Бога – иконы. Но по канонам допустимо не всякое изображение Бога. Мы изображаем Господа только в том виде, в котором Он являлся нашему чувственному зрению – мы изображаем Господа Иисуса Христа, Который явился миру во плоти, также на иконе Крещения Господня изображается Святой Дух в виде голубя, а на иконе Пятидесятницы – в виде огненный языков, эти явления именно так описаны в книгах Нового завета. По канонам мы не должны изображать Бога Отца (хотя это правило, увы, нарушается) именно потому, что Он ни разу не являлся миру в чувственном образе. «Мы говорим о том, что знаем, и свидетельствуем о том, что видели» (Иоан.3,11).

Закон Божий


Яндекс.Метрика