В единстве с Богом!
Поиск

- Убрать фильтр по датам

Ноябрь 2009

Пн Вт Ср Чт Пт Сб Вс
1
2 3 4 5 6 7 8
9 10 11 12 13 14 15
16 17 18 19 20 21 22
23 24 25 26 27 28 29
30

Для поиска введите слово:

Облако тэгов
конец света проблемы в семье воцерковление детей бездетность святые самоубийство Евангелие помыслы церковнославянский язык семья гнев молитва исповедь каноны и правила умер родственник влюбленность пьянство животные покаяние крестные богохульство брак Божья воля воцерковление секты праздники самочувствие в храме акафисты паломничество традиции работа наркомания дети конфликт с мужем смерть крест отношения с родителями похороны ревность домашние животные крестное знамение прощение допустимость брака молитвы о здравии духовник уныние суеверия болезни детей крещение свобода жизнь после смерти пьянство родственников брак с мусульманином клятвы иконы иконы в доме развод наркомания близких смирение грех поминовение дата поминок одиночество потеря работы Псалтирь молитва за усопших нательный крестик вера лечение таинства проблемы связанные с работой аборт конфликт из-за веры пост свечи венчание благословение ссора старцы святой покровитель болезни потеря близких некрещенные сны страсти именины измена в храме Библия






Вопрос священнику

Количество записей: 1

17 2009
Это правда, что в Православии на Литургии, во время Причастия в храме должны остаться только причастники, а не причастники должны удалиться из храма, они не смеют даже взирать на Святую Чашу Христову?

Василий

Нет, это не совсем так, во всяком случае, мне не известно такое правило, да и практика показывает, что это не так. Другое дело, что на словах «Елицы оглашении изыдите» из храма должны выйти все некрещеные, но сейчас и это правило не соблюдается. Что же касается Причастия, то в древней Церкви, очевидно, причащались все, кто пришел на Литургию, и для первых христиан было странно присутствовать на Вечере Господней и не причаститься.

Закон Божий


Яндекс.Метрика